Саволнома

Пеш аз он ки шумо аввалин хонае, ки хонаи шумо меорад, чанд чизеро, ки шумо бояд бидонед, ва чанд чизро ба шумо лозим меояд, ки ҳангоми расидан ба дасти дастӣ дошта бошед. Ба шумо лозим нест, ки берун равед ва харидани як чизро бигиред, аммо як чизи зарурӣ, аз он ҷумла ғизо, ки ба шумо эҳтиёҷ дорад. Асосҳои нигоҳубини аспҳо чӣ гуна бояд бошанд, то ки пас аз аспи якум ё пӯстатон нигоҳ кунед? Ин Саволҳо оид ба Ҳисор Саволҳои худро дар бораи нигоҳубини асосӣ ба саволи баҳсталабон ҷавоб медиҳанд: ғизо, паноҳгоҳ, хароҷот, таҷҳизоти зарурӣ, алтернативаҳои моликият ва вақти он барои нигоҳубини атроф ё пӯст.

Дар бораи асбоби асосии аспро омӯзед.

• Саволнома дар якҷоягӣ: Саволи ман кадом хӯроки асосӣ аст?

  Мо ҳама бояд ба хӯрдан ниёз дорем. Баъзе хӯрокҳои шумо аспи шумо комилан бояд дар ҳолати хуб нигоҳ дошта шаванд ва дар ҳолати хуб нигоҳ дошта шаванд. Пас, аввал, чизҳои аввал, дар ин ҷо чӣ рӯй додан ба рӯйхати хӯрокворӣ барои асои нав, то ки шумо ҳангоми омода шудан ба хона тайёред.

• Саволнома дар якҷоягӣ Савол: Ниёзҳои асосӣ дар атроф ё пони?

  Якчанд чизҳое ҳастанд, ки аспи шумо комилан ғайриимкон аст. Ин ҳама чиз барои рафъи ғамхории ҳусни хуби атроф меравад. Талаботи асосӣ дар робита бо бехатарӣ, тасаллӣ ва талаботи солимии рӯҳӣ ва ҷисмонии аспони нав ё аспони худро омӯзед.

• Пеш аз ба даст овардани хонаи нави худ, ман чӣ гуна таҷҳизоти асосӣ мехоҳам?

  Пеш аз баровардани хонаи нави худ, шумо бояд якчанд воситаҳои асосӣ ва таҷҳизоти дигар харидед . Ба шумо лозим нест, ки ҳама чизро дар мағозаи коғаз харидорӣ кунед, вале баъзе суръате ҳаст, ки ба шумо барои нигоҳдорӣ ва нигоҳубин кардани пардаи бехатар ва осонтар кӯмак мерасонад. Ин як рӯйхатест, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки ба шумо чӣ лозим бошад, ғайр аз он

• Саволнома: "Ман наметавонам харидани аспро харам. Оё имконоти дигар ҳаст?
  
  На ҳамаи мо наметавонем аспи худ дошта бошем. Ин маънои онро надорад, ки мо бо олами атроф алоқамандӣ надорем, ё ба нақша гирифтан ё ҳаракат карданро ёд гирем. Вақте ки шумо комилан қобилияти харидории аспро надоред, ё сабабҳои дигаре вуҷуд дорад, масалан, тарзи зиндагӣ, ки шуморо аз аспҳо нигоҳ медорад, дигар вариантҳоро барои дар давидан нигоҳ доштан вуҷуд дорад. Пайравӣ кунед, агар шумо муайян кунед, ки чӣ гуна ба мусофирон ва чӣ барои шумо дуруст аст.

• Саволҳо: Ман як соҳаи калон дорам. Агар алаф биёяд, оё аспи ман танҳо бе ғизои иловагӣ зиндагӣ мекунад?

  Дар бораи ҳамаи алафҳои оддӣ, ки дар соҳаи кишт парвариш мекунанд, чӣ гуфтан мумкин аст? Ин чӣ саворҳо мехӯранд, дуруст? Оё ин кофист? Агар шумо фахр кунед, он метавонад бошад. Аммо, алаф танҳо метавонад барои якчанд сабабҳои гуногун, аз ҷумла миқдор ва сифат бошад. Дар ин ҷо ба назар мерасад, ки чӣ гуна аспи шумо шояд ё шояд ба ғайр аз табиати озуқаворӣ ниёз ба хӯрдан дошт.

• Саволнома дар якҷоягӣ Савол: Тарзи беҳтарини фортепа барои аспҳо кадом аст?

  Ин хуб аст, агар мо танҳо асбобҳои худро фишор диҳем ва онҳо ба мо бозгаштанд. Аммо, ин каме рӯй медиҳад. Динҳо хуб ба ҳамсоягони хуб ноил мегарданд, ва аспҳои худро бехатар нигоҳ медоранд. Дар ин ҷо ба навъҳои беҳтарин форт-лиҳо барои нигоҳ доштани аспҳо нигоҳ мекунанд ва чаро баъзе навъҳои курсиҳои дигар аз дигарон беҳтар аст. .

• Саволнома дар якҷоягӣ Савол: Барои нигоҳ доштани атроф чанд пул аст?

  Пас чӣ ҳама ин ғамхории асппарварӣ ва рафтан ба арзиш? Ин чизҳо дар вақти тағйирёбанда ва нархҳо шамолро тағйир медиҳанд, гарчанде ки мо занг мезанем, аз онҳо вобаста нест, ки онҳо ба поён нараванд. Арзишҳо бо сабаби маҳалли ҷойгиршавӣ ва мавқеъ вобастаанд. Пас, дар инҷо умуман ҳамаи хароҷотҳое, ки шумо дар бораи ғамхорӣ ба атрофи худ ғамхорӣ мекунед, вайрон мешавад.