Ҳамаи аъзоёни оилае, ки аз ҳамдигар фарқ мекунанд, барои ғизои зарурии худ аз алафҳо табдил меёбанд. Пиёлаҳо ва хоҳарон хусусан қодиранд, ки аз маводи ғизоӣ аз алафҳои оддӣ ва ниҳол дастгирӣ кунанд, ки аспи калонтаре надоранд. Дандонҳои онҳо барои пошидани нахи растании ҳамаҷониба мувофиқанд, ва системаи дистрибутсияҳои суст ва суст ба таври самаранок истихроҷ ва ғизоро аз растаниҳои онро мехӯранд.
Баъзе аспҳо нигоҳкунандагони осон ва қобилияти дар чарогоҳҳои каме хуб зиндагӣ карданро доранд.
Дигарон барои ғизо хӯрданд. Аспе, ки хеле сахт кор мекунад, метавонад ғизои кофӣ пайдо кунад. Ин дар ҳақиқат ба намуди аспе, ки шумо доштед, вобаста аст ва кори он дар он аст, ки оё дар чарогоҳ, махсусан яке аз он, ки нусхабардорӣ намешавад, беҳтар аст ё не.
Алах ва маводи ғизоӣ
Дар чарогоҳҳои беҳтарин, аспҳо бояд ҳамаи моддаҳои ғизоро гиранд. Ин, пас аз ҳама, он чизе, ки онҳо ба хӯрданианд. Мутаассифона, бисёре аз соҳибон, ба ҳеҷ ваҷҳ исботи худ надоранд, чарогоҳҳои хуб доранд. Оғозгорон, хушксолӣ, яхкунӣ, идоракунии бебаҳо, заминҳои камбизоат ва сарпӯши барф ҳамаи сифати таъсирро ба алаф ва таъсироти асп оварда мерасонад. Баъзе аз ин шароитҳо метавонанд бо идоракунии хуби чарогоҳҳо ва тағирёбии хок ҷуброн карда шаванд.
Ҳатто бо ғамхории хуб, мавсими беҳбуд ва парвариши зебо, бештари аспҳо барои кам кардани қисмҳои маъданӣ, хӯроки чорво ё консентратҳо талаб мекунанд.
Дарвоза, зимистон ва тирамоҳ метавонанд афзоиши алафро суст гардонанд ва алафро камтар аз ҳадди аққал барои аспи худ кам кунанд. Омодаед ба иловаи бо хасбеда ва эҳтимолан мутамарказ . Вазъияти аспи худ ва нишонаҳои талафоти вазнинро мушоҳида кунед. Боз ҳам ҳар як асп як шахс мебошад, бинобар ин, барои як кас коре барои дигар муносиб нест.
Пахтакорон
Пешгирӣ кардани пошхӯрӣ бо маҳдуд кардани шумораи аспҳо дар чарогоҳ, ва аз ҷониби чарогоҳ чарх занед, то алаф баргаштанро байни гиёҳҳо орад. Ҳаво алафро ба сатҳи хок коҳиш медиҳад, ки дар шароити гарм, хушк, алаф метавонад сӯзад ва пеш аз он ки имконияти рушд кунад, хушк шавад. Бисёр аспҳо, ки дар майдони хурд нигоҳ дошта мешаванд, маънои онро дорад, ки хок қавӣ мегардад ва он барои чизҳои хеле мушкил аст, вале мастакҳои аз ҳад зиёди растаниҳо ба воя мерасанд. Гарчанде ки чарогоҳҳои дарахтони сабзранг метавонанд сабз бошанд, он барои хӯрдани хӯрокворӣ бисёр чизро таъмин намекунад, ва баъзеҳо ҳатто метавонанд ба заҳролуд, агар миқдори каме хӯрданд.
Дар баъзе соҳаҳо, канданиҳои фоиданок ё дигар моддаҳои ғизоӣ метавонанд аз хок тоза карда шаванд, ки дар онҳо арзиши ғизоӣ ба атроф оварда мерасонад. Селенин, махсусан, ба соҳибони асп нигаронида шудааст. Ин маъдан дар аксари минтақаҳои Амрикои Шимолӣ кам аст ва ин маънои онро надорад, ки аспҳо аз алаф ё хасбеда кофӣ нестанд. Илова кардани мувозин барои иваз намудани ин минерали муҳим аст. Селенюм як антиоксидин муҳим аст ва норасоии он метавонад чизеро, ки бемории мушакҳои сафед ном дорад, ба вуҷуд меорад. Агар аспсавори шумо мӯйсафед бошад, сахтгиршавии шадиди мушакҳо пас аз кор, норасоии селенӣ метавонад қисми мушкилот бошад.
Пиёлаҳо, хоҳарон ва баъзе катонҳо метавонанд аз хӯрдани хӯрокҳои хеле тару тоза истифода баранд, зеро онҳо аз хӯроки худ самараноктар метарсанд. Ғизодиҳӣ метавонад ба осонӣ боиси фарбеҳҳо ва мушкилоти саломатӣ ба монанди бунёдгар - дарди гулӯла дар дохили гулҳо. Ҳатто аспҳое, ки ба чарогоҳҳои сарватманд хеле хуб кор мекунанд, метавонанд дар муддати кӯтоҳ мегӯянд, агар онҳо хасис хӯрданд, мӯҳлати ислоҳкунӣ лозим мешуданд. Тағйироти зуд метавонад боиси мушкилоти колексияҳо ва дигар саломатӣ гардад.
Оё ҳангоми парвариши танҳо парранда солим мемонад?
Ҷавоби оддӣ ҳа, чарогоҳ метавонад барои сарчашмаи ягона ғизои атрофи шумо бошад. Бо назардошти тағйирёбии ҳаҷми метоболис ва эҳтиётии худ, ҳарчанд чарогоҳ танҳо буда наметавонад. Ин аст, ки чаро нигоҳубини эҳтиёткорона дар бораи ҳолати аспи шумо муҳим аст.