Омӯзед, ки чӣ қадар дар бехатар нигоҳ дошта шавад
Мусобиқаи атрофи варзишӣ хатарнок аст. Суръат, баландӣ ва пешгӯиҳои атроф, дар якҷоягӣ бо монеаҳо дар аренҳо, ҳалқаҳо ва роҳҳо якҷоя мешаванд, ки ба яке аз бозиҳои хатарноктарин сафар кунанд. Ҳисоботи оморӣ, шумо эҳтимолан аз ҷониби асп ё ҷароҳат ба садама дучор мешавед, назар ба мотосикл. Услуби беҳтарин барои омӯхтани нақлиёт бо тренерони ботаҷриба дар атрофи мактаби ором аст. Ин фикри хуб нест, ки кӯшиш ва омӯзиши танҳо ба воситаи хондани китоб, видеои видео ё ҷустуҷӯ тавассути вебсайт.
Омўзгор метавонад ба шумо мўътадили бехатариро таълим диҳад, ба монанди таваљљўњ ва таљњизот ва омўзиш барои гузариш байни гузаришҳо . Муаллимон пеш аз он ки одатҳои бадро аз даст диҳанд ва шуморо аз хатогиҳои хатарноке, ки метавонанд ба аспҳо, ронанда ё нозирон зарар расонанд, халос. Ҳар як нақлиётро бо қоидаҳои асосӣ таъмин кунед.
- Мусобиқаи атрофро барои миқдори ҳунарии худ тай кунед. Роҳбарон бояд садақа бошанд, аспҳои хубе, ки ба навгониҳои нодуруст истифода мешаванд.
- Кӯдаконро на дар атроф ва на дар атроф нигоҳ надоред. Кӯдаконро таълим диҳед, ки чӣ тавр ба атрофиён рафтор кунанд. Онҳо бояд ба таври оддӣ сухан гӯянд ва ба таври ғайрифаъол гап зананд ва дар байни худ ва атроф нигоҳ дошта шаванд, агар онҳо бевосита кор кунанд. Онҳо ҳамчунин бояд омӯхта нашаванд, ки вақте ки дигарон ба он ҷо мераванд.
- Услуби беҳтарин барои омӯхтани нақлиёт бо омӯзгор ё таҷрибаомӯзи таҷрибавӣ аст. Он танҳо ба он меравад. Танҳо шумо зудтар омӯхта хоҳед шуд, вақте ки шумо мефаҳмед, шумо бехатарӣ хоҳед шуд.
- Агар шумо дар атрофи ҷавон, сабз ё ношинос ба савор шавед, бо назорат ва дар соҳаи шиносоӣ ҳаракат кунед. Ногаҳон дар маросими сафар, ё дар марҳалаи ягона танҳо як фикри хуб нест.
- Таҷҳизоти ASTM тасдиқ карда мешавад. Агенти сершумор ва котиботҳои амниятӣ, ки аксарияти марҳилаҳои марбути ҷабрдида аз сабаби сар задани саршуморӣ ба шумор мераванд. Роҳбарон бо таҷрибаи кофӣ сар задани саршумори бетаҷриба доранд. Баъзе аз оморҳо тавсия медиҳанд, ки аз таҷрибаи коргарони таҷрибавӣ ҳатто аз оғози онҳо осеб дидаанд. Ҳар боре, ки шумо меравед, ба саршашма гузоред.
- Ҳангоми дар як гурӯҳ ҳаракат кардан, ҳадди аққал як дарозии аспро байни аспҳо нигоҳ доред. Яке аз атрофе, ки дар бозиҳои дигар машғул аст, онҳо имконият намедиҳанд, ки алоқа дошта бошанд ва ба ҷои садама сайд накунанд.
- Агар аспи шумо аз ҳад зиёд ташвиш кашад, вазъиятро аз замин ҷудо мекунад ва идора мекунад.
- Роҳ надиҳед.
- Биёед, пӯшидани либоси бехатариро муҳофизат кунед. Пеш аз насб кардани girth худ.
- Санҷишро бо нишонаҳои либос ва заиф ба таври мунтазам санҷед.
- Қатъ кардани ҳолати фавқулодда (як reinstall ) қатъ.
- Омӯзед, ки чӣ гуна хароб шавад . Ин ба шумо кафолат намедиҳад, ки шумо зарар намебинед, аммо шумо метавонистед, ки аз асп равад, ки чӣ гуна аз пешгирӣ кардани зарар наҷот ёбед.
- Омӯзиш барои анҷом додани нусхаи фаврӣ. Баъзан стратегияи бехатар бояд зуд зудтар шавад.
- Пойафзори устувор бо пойафзоли ҳадди аққал ва 1 дюйм (2.5 см) пошн. Оқибат, драмавӣ ё қафаси амниятро истифода баред. Агар шумо афтед, шумо метавонед пиёда резед, агар пои шумо ба воситаи шӯриш садо диҳад.
- Ҳамеша дар тамоми назорати худ ҳаракат кунед. Мисли мошинҳо ва мошинҳо, шумо зудтар ба зудӣ рафта, чизҳои тезтарро нодида мегиред.
- Ҳангоми хати сайр ва вақти наздике, ки шумо бармегардед, харитаи хатти худро тарк кунед. Дар ин ҳолат халқҳо ба хона бармегарданд, вақте ки ғаму ташвиши худро оғоз мекунанд, ва дар куҷо ҷустуҷӯ кунед, ки оё дер шудаед.
- Ҳамеша бо ҳам дӯст шавед. Ҳамчун як эҳтиётии иловагӣ як телефони мобилӣ ё дуҷониба радио гузаред.
- Шумораи зиёди садамаҳо дар канори роҳҳо рух медиҳанд. Дар роҳҳои автомобилгард дар ҷойҳое, ки автомобилҳо ва дигар воситаҳои нақлиёт метавонанд ба атрофи шумо шубҳа дошта бошанд.
- Дар як гурӯҳ, суръат ва қобилияти аз ҳадди аққалтарин сарпӯши атфати сабзранги ҳаракат аст.
- Хонае, ки дар хонаи худ «медавидед» нагузоред. Дар нимсолае, Ин боиси норозигии бадрафториро пешгирӣ мекунад.
Инҳо қоидаҳои хеле асосӣ мебошанд. Вақте, ки шумо аз сар гузаронида истодаед, ба назар мерасад, ки хеле фаромӯш накунед, вале зудтар, вақте ки шумо фаҳмед, ки чӣ гуна аспҳо фикр мекунанд ва таълим медиҳанд, ки онҳо дар атрофи онҳо ҳаракат мекунанд ва ба нақша гиранд, ин қоидаҳо одатан одатан ва табиати дуюм мешаванд. Дар ин ҷо маслиҳатҳои бехатарӣ барои ҳолатҳои гуногуне, ки шумо метавонед рӯ ба рӯ шавед: