Барои омӯзонидани троллейбус худро осонтар кунед
Ногаҳон қобилияти ба даст овардани аспи шумо воқеан ноком аст. Мусоҳиба бо аспҳои худ, ки пеш аз оғози ҳар як савор бармегарданд, роҳи мусбии вақти худро оғоз мекунад. Ин маблағи каме сарф кардани вақти атрофро ба шумо бехатар нигоҳ медорад. Баъд аз ҳама, на танҳо фикру аъмоли аҷибе, ки намехоҳад, дар вақти худ ва сабратон андозро кашад, шояд вақте, ки шумо тамоми аспро ба даст меоред, масалан, барои сафарҳо аз аломатҳо ва ветеринҳо , ё ҳатто чизе чизе аз ҳад зиёд, ба монанди тартиби эвакуация.
Умуман, аспҳо набояд бо иштибоҳҳо рӯ ба рӯ шаванд. Бо вуҷуди ин, дар давоми ин давраи бознишастагӣ, шумо метавонед пӯстро дар атрофи худ, ҳатто дар чарогоҳе, ки дар чарогоҳи тиллоӣ нишастаед , нигоҳ доред. Дар ҳангоме, ки кӯшиш кардан даркор аст, ки бо гӯшаки пире пойафзоли пошида ё метавонад дар як шиша печида, пойафзоли пӯшида гирад. Хориҷҳои сақфпораҳо ё коҳиш бо тоҷи резинӣ осебпазиранд, агар аспи entrleded шавад.
Агар шумо хоҳед, ки қобилияти ба даст овардани аспи худ дошта бошед, шумо бояд боварӣ кунед, ки дастгир шудан ҳамеша ба нороҳатӣ ё кор намебарад. Шумо ин корро анҷом медиҳед, бо асфати худ сарф кунед, ки ягон чизро ҳамчун таҷрибаҳои манфӣ ба даст намеорад.
Бо ташрифорӣ дар чарогоҳ ё папка оғоз кунед . Нури покро тоза кунед, чатрҳоро тафтиш кунед ; ягон коре кунед, аммо ба атрофи худ равед. Агар аспи шумо ба шумо наздик шавад, ба он ноил намешавед ва кӯшиш кунед, ки онро сайд кунед. Биёед, ба он наздик шавед, шояд ба шумо сахтгир шавед ва сипас меравед .
Мағозаи худро тарк накунед. Шумо ҳамеша мехоҳед қарори ниҳоӣ дар ҳама гуна мубодила бо аспи худ бошед. Баъзе ташрифҳои кӯтоҳ дар як рӯз бештар аз ташрифи дарозмуддат самараноктар мегардад.
Ҳангоми кӯшиши ба даст овардани аспи худ ба он ноил шудан ба мақсад ва мақсад ноил намешавед. Агар шумо ин корро анҷом диҳед, он метавонад забони ҷисми шуморо хонад ва фикр кунад, ки "oh, oh, something is up".
Баръакс, забони ҷисмии шумо ва танҳо ба нармафзори шумо таъсир мерасонад. Нигоҳубини бевосита ба чашм намебинед Ба сари роҳ ё дандон наравед. Намунаи периферикӣ ва равишро дар гардан ё китфи худ истифода баред.
Агар асп ба шумо имкон медиҳад, ки ба шумо наздик шавед, то ки онро вақти каме сарф кунед, ба монанди қашшоқӣ, масхкунӣ ё дӯндагӣ . Дониши худро дар бораи он чӣ дӯст доред, истифода баред. Пас, вақте ки шумо ба итмом расед, бигзоред, ки аспи шумо иваз карда шавад. Вақте ки шумо мекунед, қарор кунед, ки роботро аз даст надиҳед, ба атроф истода, сипас аз асп меравед.
Агар аспи шумо танҳо вақте равад, ки шумо бо як резина ва резиши суруд меояд , пас ҳамеша бо уқёнус ва ба китфи худ равед. Шумо бояд ба аспи худ таълим диҳед, ки намуди чарб ва роҳнамоӣ маънои онро надорад, ки шумо онро ба кор мебаред.
Парвандаи асп бо усули танҳо ҳалли кӯтоҳмуддат ба мушкилоти шумо аст. Бо ёрии асп , махсусан, агар дар чарогоҳҳои дигар чарогоҳҳо хатарнок бошанд. Агар парранда ҳис кунад, ки шумо ҳамеша бо табобати дар ҷайби худ омада метавонед, онҳо метавонанд ба осонӣ ба даст биёранд, то ки онҳо якҷоя барои гирифтани дастурамал. Шумо мехоҳед, ки қобилият дошта бошед, ки асбоби худро бе ягон сатил ё сабзӣ анҷом диҳед.
Агар аспи шумо комилан ба шумо имкон намедиҳад, ки ба шумо наздик шавед, ба шумо лозим меояд, ки вақти муайяни озод, кушода ва дар атрофи падлуи хурд ё ҳавлӣ дошта бошед. Қуттиҳои қаблӣ хеле хурд аст, ва чарогоҳҳои калон танҳо кор мекунанд, агар шумо аққалан дар масофаи роҳ пайравӣ накунед.
Вақте ки шумо ба атрофи худ равед, ва шумо медонед, ки он аз шумо гурезад, онро ҳаракат медиҳад. Як чӯбро ба ҷӯйборе , ки барои васеъ кардани паҳлӯи шумо истифода баред, пешгирӣ кунед. Беҳтарин мувозин як трейсе зебо аст. Дар аввал, аспи шумо метавонад ба монанди ин хурсандӣ ва ғалоғула , ғалаба ва ғӯзор бошад. Бигзор ӯ бозӣ кунад ва ӯ хоҳад кард. Ӯ метавонад кӯшиш кунад, ки қатъ шавад. Ӯ ҳатто метавонад кӯшиш кунад, ки ба шумо дар баъзе нуқтаҳои наздик равам. Аммо, бигзор атрофи ин қарорҳоро қабул накунед. Агар парӣ мекӯшад, онро қатъ созад ва онро ба TROT нишон диҳад.
Пас аз он ки шумо мебинед, ки ӯ ба шумо диққат медиҳад, аспи худро ба ҲАЛТ-ва ё касе ё ҳар кадом мафҳуме, ки шумо мунтазам истифода мебаред, пурсед.
Вай метавонад ба шумо нигариста, гӯшҳояшонро шуст, ё сарашро сар кунад. Вақте ки ӯ доимо дар гирду атрофатон кор мекунад, ки вақт барои пурсидани истодагарӣ аст. Вақте ки ӯ ба шумо савол медиҳад, Ӯро ҳамду сано хонед ва ӯро ба роҳи худ фиристед. Ин якчанд маротиба ин корро кунед, то шумо донед, ки шумо ба амри худ ҷавобгарии мутлақ доред.
Вақте ки шумо мебинед, ки аспи фармонбардориро фармонбардор мекунад, қаҳри худро кашед ва ба ӯ наздик шавед. Агар аспи оромона ором, парокандагӣ ё пажмурда истода, баромада рафт. Боз як бори дигар ба ӯ фиристед. То он даме ки шумо медонед, ки аспи истодааст, шуморо интизор аст.
Танҳо пас аз он ки шумо медонед, атроф шумо бояд кӯшиш кунед, ки аспи сайдро сайд кунед. Агар ӯ аз шумо дур шуда бошад, ӯро ба роҳи худ фиристад ва раванди такроршударо такрор кунад. Шумо бояд ба ӯ бовар кунонед, ки истодагарӣ кардан лозим аст, ки аз гуруснагӣ озодтар аст. (Шумо кӯшиш намекунед, ки ӯро хаста кунад.)
Боварӣ ҳосил кунед, ки дар охири дарс бояд мукофоте бошад, агар ӯ барои шумо истодааст. Қадами пайравӣ ба ӯ гузошта ва ӯро ба табобат дар як сатил, як каме либос ё массааш кунед. Ва сипас ӯро дар чарогоҳи худ ҷой диҳед. Вақти навбатӣ шумо як лаҳза доштед, ӯро дар чарогоҳ ё папка дидан кунед. Бигзор медонад, ки намуди шумо маънои онро надорад, ки ба кор рафтан ё осеб расонад.
Маслиҳат: Аспҳои дӯстдоштаатон дар падаҳои худ метавонанд ба шумо кӯмак кунанд. Агар онҳо ба шумо барои пошхӯрӣ ва сангҳо мераванд, душвориҳоятонро ба даст мегиред, онҳо рафтори худро мебинанд ва метавонанд ба онҳо пайравӣ кунанд. Ва, баъзан ба атташаке рафтани атрофро давом медиҳед, то ки аспи шумо наменависад, ки кори шумо ногузир аст.