Фармони "интизорӣ" ба сагатон мегӯяд, ки онҳо дар куҷо зиндагӣ мекунанд ва то даме, ки ӯро озод мекунанд, пеш мераванд. Ин фармон махсусан барои пешгирӣ кардани сагатон аз тиреза ё берун аз каҷ аст .
Хушбахтона, ба шумо лозим нест, ки таҷҳизоти махсусе, ки сагро чӣ тавр интизор шавед, таълим диҳед. Ба ҷои он ки сагатон мукофоти озуқаворӣ диҳад, шумо метавонед сагро ба таври оддӣ таълим диҳед, ки ба фармоне, ки ба чизҳои муайян иҷозат дода шудааст, таълим медиҳед.
Plus, фармони "интизорӣ" метавонад дар якчанд ҳолатҳо истифода шавад. Масалан, шумо метавонед онро пеш аз ба канор рафтанатон истифода баред .
Дар ҳоле, ки он метавонад ба саг амри наве диҳад, ки сагро ба таври дуруст «ба интизор шудан» таълим додан осон аст.
Чӣ тавр ба тозакунии худ сагро интизор шавед
Хушбахтона, шумо лозим нестед, ки омӯзиши алоҳида барои омӯзиши саг ба шумо интизор шавед. Барои амал кардан, ҳар вақте, ки шумо ба ӯ иҷозат диҳед, ё аз ӯ берун равед, фармони "интизор" -ро истифода баред. Пас аз он ки шумо ба кор даровардани «интизор шавед», саги шумо ҳеҷ гоҳ иҷозат надиҳад, ки берун аз он ё аз ковишаи худ бардорад .
Вақте ки сагатон барои тафтиш кардани ҳавлӣ тайёр аст ё аз қафаси саг хашмгин шуданро сар мекунад, бо фармони ӯ интизор шавед. Сипас, дарро кушодан, каме истироҳат кунед. Агар ин тавр бошад, ба зудӣ баста баста. Баъдтар, кӯшиш кунед, ки дубора ба амри худ такя кунед. Ҳар вақте, ки фармоишро фармоиш кунед, дари каме кушед ва зуд онро зудтар гиред, агар сагатон пештар ба пеш меравед.
Хароҷоти хуби мукофот
Дар марҳилаҳои аввали таълим, ҳар гуна дубора мукофот диҳед. Агар шумо ба сагатон фармонро интизор шавед, ӯ худашро ташвиқ мекунад, онҳоро шукр гӯед ва дарро кушоед. Вақте ки шумо дарро кушодед, фармонро истифода баред, ки ӯро ёбед, хуб аст, ки ба пеш ҳаракат, масалан "бепул" ё "пеш" кунед.
Вақте ки сагат шумо дар ҳақиқат «интизор шавед», вақте ки фармоишро фармоиш кунед, ӯро ё чандин сонияро пеш аз озод шудан интизоред.
Вақте ки Пет шумо фармонро интизор аст, якчанд сония ё дар тӯли муддате, шумо метавонед кушодани дари васеътарро сар кунед. Бо вуҷуди ин, шумо бояд тайёр бошед, ки ба зудӣ дарҳол пӯшед, дар сурати сагатон дубора сарашро дубора сар кунед.
Бодиққат амал кунед
Пас аз он ки "чанд рӯз" интизор шавед, сагат бояд ҳамеша бо дари васеъ кушода шавад, то он даме, ки ӯро озод кунед, ё "озод" бигиред, барои озод шудан. Боварӣ ҳосил намоед, ки ин вақт аз вақт ба амал меояд ва дар хотир доред, ки сагатонро барои мукофот додан зуд сарф кунед.
Шумо инчунин метавонед сагро чӣ тавр дар муошират бо дигар мунаққидон интизор шавед, ба монанди интизории ғизо. Омӯзиши худтанзимкунӣ метавонад барои сагатон душвор бошад, аммо ба монанди машқҳои зикршуда шумо метавонед косаи ғизои пур аз доруҳоро истифода баред. Танҳо косаи ғизоро ба қабати каме поён диҳед ва ба зонуатон бе саг ба сӯи он ҳаракат кунед. Агар коса ҳаракат кунад, косаи худро ба шумо бармегардонад. Бо вуҷуди ин, агар шумо ба зонуи худ ва сагатон рафтор кунед, ӯро бо табобати мукофот медиҳед. Сипас, ин давраро такрор кунед, то фармони фармоишӣ фаҳмем.