Таълими Ҳаракати сиёҳ
Истифодаи услуби хуб ҳангоми тозагӣ ва пешравӣ дар бар мегирад, ки аз шумо дар кати худ дур. Муҳим аст, ки асои шумо медонад, ки чӣ гуна шумо аз замин баромада, аз пойҳои худ берун равед. Аз замин, шумо аксар вақт мехоҳед, ки асои худро ба ҳаракат даровардан, вақте ки шумо кор мекунед, ба монанди туфайли он, аз он дур кардани он, ё бо дигар аспҳо ҳангоми пешгирӣ. Чанде пештар аз он,
Он парчамро бо бехатарӣ ва хурсандӣ бо кор таъмин мекунад.
Дар ҳоле, ки оромона, аспи шумо бояд омӯхтани роҳҳои оид ба cue омӯхта. Ҳатто агар аспи шумо танҳо "атрофи хушбахт" бошад ва шумо танҳо дар роҳҳои истироҳат дар атрофиёни худ машғул мешавед, асои худро таълим медиҳед, ки чӣ гуна аз пои худ дур шуданатон имкон хоҳад дод, ки аспи шумо осонтар ва шавқовартар аст. Ин иқдомҳо ҳангоми дар замин оғоз намудани осонтар омӯхтанд.
Дар хотир дошта бошед, ки аспҳо бо суръати гуногун омӯхта мешаванд, аз ин рӯ, баъзе аспҳо ин қадар зудтар аз дигарҳо меомӯзанд. Сабаби сабр ва ҳамзамон буданро дорад, ки мутобиқат ҳангоми омӯзиш ва кор бо атои шумо хеле муҳим аст.
Барои оғоз кардан, шумо якчанд чизро мехоҳед. Машқи шумо лозим аст, ки бо як асбоби ранги суроға пайваст карда шавад. Шумо мехоҳед, ки дар майдони ғоибона, масалан, аргентина ё ҳалқа кор кунед. Шумо метавонед мехоҳед тренинги пурқувватро дар бар гирад ё бо ёрии бозиҳои мусбӣ мувофиқат кунед. Дар ниҳоят, шумо аз пушти аспи худ кор хоҳед кард, бо он садақа ва бӯй кунед.
Ин аст, ки чӣ гуна ба атрофи шумо дар атрофи атроф ҳаракат кунед
- Пеш аз он ки ба атрофи худ таълим диҳед, ки аз фишори замин баромада тавонед. Ин ба ду мақсад хизмат мерасонад. Агар аспи аллакай ба таври одилона бошад, он ба онҳо таълим медиҳад, ки ҳангоми баста шудан ё роҳнамоӣ кардан аз шумо дуртар. Он ҳамчунин осон аст, ки ба онҳо таълим диҳанд, ки аз як пои худ дар як давра берун бароянд.
- Бо ангуштони худ ба маҳале, Шумо инчунин метавонед 'cue' -ро истифода баред. Илова кардани як шиори овоз, ба монанди ин, як кодие, ки аз як давра ба даст меоред, боқӣ мемонад. Кӯмаки пои "гузаштан" ба атроф ҳамчун як ангуштони ангушт ҳис мекунад. Ҳар як кӯшиш аз ҷониби атроф барои ҷудошавӣ аз сенария ҷуброн карда мешавад. Тренерҳои ангуштшумор худ ба худ атрофи таълимоти атрофро таълим медиҳанд.
- Он чизе ки шумо интизор ҳастед, ки аспро ба кор баред, он вақте ки онро фаҳмидан лозим аст, ки он бояд аз руи каҷи ман гузарад, он аст, ки бевосита чапи пои пои пои болои пиёла ҳаракат кунад. Қадами робитаро нигоҳ доред ва аспро роҳнамоӣ кунед, то сари роҳро ба самти ҳаракат равона созед. Бештар аз ин, шумо метавонед ин дастурро аз замин офаред, ин осон аз остона хоҳад буд.
- борон аз як тараф то асп ба мундариҷаи ҷавобӣ ҷавоб медиҳад. Аммо, боварӣ ҳосил кунед, ки аз ҳар ду тараф тренингҳо ба даст меорем, то аспро аз ҳар ду ҷониб берун барорад. Аспи шумо шояд фавран як сюлча аз тарафи муқобилро фаҳманд. Мабодеҳи хеле дилхоҳ метавонад кӯшиш кунад, ки ба шумо ба сӯи шумо баргардад, на он вақте, ки шумо аввалин шуда истодаед. Онро аз даст надиҳед, бе пушаймонӣ ва ба самти муқобил ҳаракат кунед.
- Ҳамон тавре, ки асп аз офтоб аз замин огоҳ аст, вақти он аст, ки аз ибодат оғоз кунад. Аввалин чизе, ки шумо мехоҳед таълим диҳед, дар навбати худ дар навбати худ ба навбати худ меравад. Ин асосан барои ҳаракати воситаҳои ахбори омма аст ва барои рафтан аз дигар аспҳо дар роҳ, ё кушода шудани дарвозаҳо, муфид аст.