Оғози тренинги ҷавонон дар атрофи хушнудии бехатар
Аспи якуми асп дар даҳони худ мекӯшад, вақте ки омӯзиш бояд то ҳадди имкон ва осуда бошад. Боби аввал метавонад на камтар аз як намуди каме дошта бошад. Намудҳои гуногуни сӯзишворӣ мақсадҳои гуногун доранд. Дар поёни роҳи шумо, шумо мехоҳед, ки аспи шумо чизи берун аз чӯбзании оддӣ гузарад. Агар шумо барои сандуқи рамзӣ сарвар бошед, аспи шумо ҳатто дар як лаҳза ҳам як шаффоф ва фишорро кам мекунад.
Агар шумо ғарқшударо нишон диҳед, аспи шумо метавонад як қатор қисмҳои ҷудои ғарбӣро пӯшонад.
Бисёр одамон намехоҳанд, ки аспи худро ба ҳама каме кӯтоҳ кунанд. Ин интихоби шахсӣ аст. Аммо, хуб мебуд, ки ба назар гирем, ки сарфи назар аз ниятҳои некамон ба аспҳоямон нигоҳ доштани он, вазъияти ногувор шояд маънои онро дошта бошад, ки шумо бо онҳо ҳамроҳ шавед ва онҳо ба шумораи васеи одамон муроҷиат мекунанд ва имконияти хубтар доранд хонаҳо, агар онҳо қодиранд, ки дар як ҳаммом ва бесадо набошанд. Пас, баъзе тренингҳои каме фикри хуб аст, ҳатто агар шумо шахсан як чизро истифода нанамоед.
Чӣ гуна интихоб Bit Ҳурд
Вақте, ки шумо интихоби каме барои оғози аспи ҷавон вуҷуд доред, чанд чизро дида мебароед. Аспи ҷавоне, ки каме пажмурда ва шӯр хоҳад кард, ва шояд дар аввал аввалинаш сарашонро сарф кунад, ки ин чизи нав ва азияткашида дар даҳони вай халос. Шумо мехоҳед як каме интихоб кунед, ки ҳарчи бештар аз ҳадди имкон бехатар ва имконпазир бошад. Пас аз он, оддитарин оддитарин беҳтарин интихоб мебошад.
Ҳар гуна намуди тарки мактабро ба тренингҳои пешрафта баред. Интихоби якум мумкин аст, ки каме шаффоф бошад, бо ҳалқаҳои хурд, ки эҳтимолан ба чизе саҷда кардан лозим аст, агар аспи кӯшиш кунад, ки рӯяшро кашад. Шумо инчунин мехоҳед, ки аз сабаби ҳамин сабабҳо нопадид ё шӯрбаҳои пурқувват канорагирӣ кунед. Шаффоф кардани тухмпӯшӣ бо ҳалқаҳои хурд метавонад интихоби хуб бошад, ҳарчанд шумо низ метавонед оҳании оҳанро интихоб кунед.
Баъзе одамон пӯсти мантиқиро истифода мебаранд (баъзеҳо ҳатто хушк мешаванд). Аммо аксар вақт ин даҳонҳо аз қабати металл ғанӣтар буда, метавонанд дар даҳони аспони ҷавон хеле бузург бошанд. Шумо эҳтимол бисёре аз ин ададро бо нишонаҳои чӯбҳо дар бораи онҳо дарёфт кунед ва каме металлӣ эҳтимол дорад, ки ба атрофи ҳаво мусоидат кунад, ки дар асл каме хӯрад. Агар шумо хоҳед, ки маззаеро илова кунед, ки таҷрибаи зебои бештарро ба осонӣ ба як каме помидор, мураббо, ё асал расонад. Агар шумо як каме синтетикӣ интихоб кунед, ва аспҳо онро пешгирӣ мекунанд, пеш аз он, ки рахнаи металлӣ пайдо мешавад, аз даст набаред.
Азбаски зиреҳҳои хурд метавонанд тавассути қаламрави атрофи худ печида шаванд, дараҷаи аввали аспҳояшон метавонад каме яктарафа бошад, ки дар он сӯхта мешавад. Аммо интихоби каме бо боғҳои монанд мондан осонтар мегардад. Ҷавҳари хурди интиҳо барои интихоби каме барои интихоби атса нест. Азбаски аз ҳадди аққал дар даҳони чап, сар ва сараш амал мекунад, он метавонад аз ҳад зиёд шавад. Ҷавоби оҳанге, ки танҳо дар даҳони аҷиб аст, амал мекунад. Шиканҳо низ хатарноканд, агар аспи мекӯшад, ки ба каме каме сар занад, ё сари он. Онҳо ба осонӣ дастгир шуданд ва таҷрибаи аввалин асп метавонад яке аз вазнину бадбӯй бошад.
Агар шумо аспи ҷавониро дар фасли зимистон сар кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки каме гарм аст.
Хароҷоти хунукии хунук таҷрибаи хуб нест, ҳатто барои атфоли хуби хуб. Боварӣ ҳосил кунед, ки каме ба таври дуруст мувофиқат карда мешавад ва ба атроф мувофиқ аст . Дараҷаи хеле паст ё хеле баланд боиси нороҳатӣ мегардад ва шумо мехоҳед, ки асои худро ҳаваскорона оромона оред.