Маслиҳатҳои оммавӣ ва самараноки таълимӣ
Вақте ки пурсидем, ки чаро ӯ бовар мекунад, ки паррандагон аз динозаврҳо баромадаанд, шиносномаи ман, ки Scarlet Macaw дорад, ҷавоб медиҳад: «Оё мехоҳед, ки каме дар дастам бинам ?».
Имониҳо дар бораи пайдоиши паррандагон, ки аксар вақт метавонанд розӣ бошанд, ки баъзе қисмҳои анатомияи парранда метавонанд ранҷҳои вазнинро резанд, агар сагҳои мо ба мо ғазаб кунанд. Дар ҳақиқат, ақидаҳо ва табиатан вирусони шарикони мо метавонанд рафтори зиёди худро дар хона бинанд.
Бо ин мушкилот муносибати фаровон метавонад барои соҳибони парранда кӯшиш карда шавад, зеро, ки дӯстони табиии онҳо ҳайвонҳои ҳассос ва эҳсоси ҳассосанд. Дар бораи маслиҳатҳое, ки ба шумо бодиққат кӯмак мекунанд, хонед, аммо ба таври самаранок ба рафтори номатлуб дар паррандаатон муроҷиат кунед.
Қоидаҳои омӯзиши ҳайвонот
Гарчанде, ки баъзан ба шумо паноҳгоҳатон дар роҳи ба шумо осеб расонидан ё ба шумо каме ғафлат карданро сарф кунед, муҳим аст, ки ин қоидаҳоро дар вақти гунаҳкоркунӣ фаромӯш кунед:
- Ҳеҷ гоҳ ба парранда такя накунед. Паррандаҳо офаридаҳои хеле осебпазир мебошанд, ҳатто ҳатто қувваи заиф метавонад зарари ҷиддӣ ё маргро расонад. Физикӣ ба парранда метавонад ба мушкилотҳои бозиҳои рӯҳафтодагӣ оварда расонад ва метавонад ба зӯрӣ ва зӯроварӣ мусоидат кунад.
- Оё кина ба даст намеояд? Паррандаҳо хеле зебо ҳастанд, аммо офаридаҳои хеле ҳассос. Вақте ки шумо бо рафтори паррандаатон беэътиноӣ мекунед, дарси кӯтоҳ ва ширин кунед. Диққати дарозмуддати манфӣ метавонад боиси фоҷиаи эҳсосӣ барои баданатон гардад.
- Ҳеҷ гоҳ саломатии худро пароканда накунед. Кадом як паррандае, ки аз хӯрдани хӯрок ё нӯшидани тоза кардани қафаси кӯҳӣ ҳеҷ гоҳ роҳи ҳалли мушкилоти рафторро надорад . Чунин амалҳо на танҳо шадиди бераҳмона, балки метавонанд ба ҳайвонот зарар расонанд, ки ҷисми вазнини ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ зарар расонад
Ҷавоб ба рафтори номатлуб
Барои оне, ки паррандаатон ҳангоми ба амал баровардани шумо, ба шумо фаҳмидани он лозим аст, зарур аст, ки шумо роҳи дурустро дарк кунед.
Гарчанде, ки ҷавоби маъмулии "инсонӣ" ба табобати ношоиста ниёз дорад, шикоятро баланд бардоштан мумкин аст, як парранда метавонад ин реаксия ва забони ҷисмониро ҳамчун ҳаяҷоновар маънидод кунад - маънои онро дорад, ки ӯ метавонад дар ҳақиқат фикр кунад, ки шумо рафтори худро шӯҳрат медиҳед. Мушкилии мушкилоти рафтори парранда метавонад танҳо дар бораи тарбияи худ бошад, зеро он дар бораи омӯзиши малакаи худ аст.
Бо мақсади ба таври дуруст ҷавоб додан ба рафтори номатлуб, ба он хотир нигоҳ кунед, ки қадамҳои зеринро дар хотир нигоҳ доред. Бо мураккабӣ ва пурсабрӣ, шумо шояд фаҳмед, ки он барои паррандаатон дарозтар аст.
Нигоҳ доштани рафтори манфӣ Иҷоз кунед, ки рафтори номатлуб беэътибор набошанд, онро бо назардошти он ки ба он диққат диҳед, эҳтимолияти эҳтимоли такрорӣ
Боварӣ ҳосил кунед. Аз паррандаатон натарсед. Паррандагон қобилияти гирд овардани ҳуруфоти рӯъёнаро доранд ва аксар вақт ин ақида мегиранд, агар забонҳои ҷисми худро барои амали худ изҳор кунанд.
Бо осонӣ сӯҳбат кунед. Истифодаи овози овози, ки паст аст, вале вақте ки шумо ба паррандаатон мегӯед, ки ӯ хато кардааст, баланд аст. То ҳадди имкон «воқеият» буданро дошта бошед, аммо онро кӯтоҳ нигоҳ доред. Шумо дар он чӣ қадар таъсирбахш аст, ҳайратангез хоҳед шуд!
Гузоред, ки парранда дар қафаси худ ё қошуқи худ. Пас аз он ки шумо норозигии худро ба бор овардед, қадами паррандаи худро аз дасти шумо ва дар қафаси худ ё қаъри худ нигоҳ доред.
Ба ӯ иҷозат диҳед, ки дар давоми он чанд дақиқа фикр кунед, ки чӣ рӯй дод, ва баъд бозгашт ва бо арӯсии худ бохабар бошед. Ӯ медонад, ки шумо бо ӯ дигар ғамгин намешавед ва ҳоло вай парранда аст.
Истилоҳоти муҳим аст
Ҳамаи паррандагон шахсони алоҳида мебошанд ва баъзеҳо метавонанд зудтар аз дигарон сайд кунанд. Агар рухсатии Петро дар як шабонарӯз тағйир надиҳед, рӯҳафтода нашавед. То он даме, ки шумо бо усулҳои таълимии худ мутобиқат доред, паррандаатон дертар дертар фаҳмед.
Дар хотир дошта бошед, ки ба таври назаррас устуворӣ кардани рафтори хубтар аз нишон додан ва тағйир додани рафтори бад. Агар шумо паррандаатонро хуб иҷро кунед, хуб аст, имконият надоред, ки ба хонаи шумо шукр гӯед. Кошҳо ба усулҳои омӯзишие, ки ба мусбати на он қадар манфӣ таваҷҷӯҳ доранд, хеле осонтар аст. Аз ин рӯ, фаромӯш накунед, ки бисёр таронаҳо ва маконҳоро ба усулҳои тренингӣ дохил кунед.
Бо кори каме, пурсабрӣ ва муҳаббат, паррандаатон набояд монанди фариштае набошад. Таҷҳизоти шумо бо ҳайвоноти зебо, зебо ва хуби аълосифат мукофот хоҳанд шуд. Кӣ метавонад чизи бештареро талаб кунад?