Саволи: Чӣ тавр ман Номи худро дар бораи он таълим медиҳам?
Ман танҳо як паррандаи навро қабул кардам. Ман мехоҳам ӯро дарҳол омӯзам, аммо ман боварӣ надорам, ки оё ӯ бояд пеш аз ба таълим додани ҳикояҳояш омӯхтани номи худ ниёз дошта бошад. Оё парранда танҳо дар муддати кӯтоҳ номашро меомӯзад ё оё ба ӯ лозим аст, ки махсусан ба ӯ таълим диҳад? Пеш аз он ки ман дигар машқҳои омӯзиширо сар кунам, муҳим он аст, ки ба ман муроҷиат кунам, ва чӣ тавр ман метавонам ба зудӣ ва осонтар кор кунам?
Ҷавоб: Агар шумо наздиктарини мурғи нави иҷтимоиро қабул карда бошед, инҳоянд, ки шумо ва дӯсти табиии шумо ҳанӯз ҳам ба якдигар истифода мебаранд, ва парранда ҳанӯз дар марҳилаи кӯшиш барои мутобиқ шудан ва муҳити атрофаш мувофиқат мекунад. Гарчанде, ки дар марҳилаи ибтидоӣ тренинги омӯзишӣ кардан имконпазир аст, он беҳтарин имконият медиҳад, ки паррандаатон як ҳафта ё ду ҳафта пеш аз оғози тренингҳои омӯзишии бениҳоят бо шумо дар хонаи нави худ одат кунад.
Аввалин чизест, ки шумо бояд ҳангоми қабули паррандаатон ба кор даровардан шурӯъ кунед, ки бо оғози навбатӣ бо равзанаи нав кор мекунед. Имконияти он аст, ки паррандаҳои шумо тарсонанд ва дар бораи муҳити нави худ боварӣ надоранд. Якчанд рӯзро барои гузарондани машқҳои ҷолиби ҷамъиятӣ бо паррандаи худ сарф кунед.
Қисми раванди изолятсия метавонад паррандаатонро ба номе , ки шумо барои ӯ интихоб кардед, тағйир диҳед. Пас аз он ки шумо номеро интихоб кардед, он маъқул аст, ки бо он пайваст шавед.
Ҳарчанд мумкин аст, ки номи як паррандаеро тағйир диҳед , он ҳам барои шумо ва дӯсти пӯсти шумо хеле осонтар аст, агар шумо номеро, ки мехоҳед, интихоб кунед - яке аз он бо парранда меравед ба тамоми давраҳои парранда.
Барои таълим додани номи паррандаи худ, аввал шумо бояд дар ҷои ором, ки дар он шумо ва қуттиҳои шумо метавонед нишаста ва кор кунед.
Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳеҷ гуна трафике, ки тавассути он мумкин аст, ки паррандаатонро метарсонад ва боварӣ ҳосил кунед, ки ҳуҷра аз таронаҳо ва радиоҳо бепул аст. Ҳама гуна тирезаро ба даст оред, то он даме, ки қафаси синааш аз қафаси бадан раво намебинед ва боварӣ ҳосил кунед, ки ҳар як қолине, ки ба ҳуҷраи роҳбарӣ меоянд, пӯшида ва бехатар дар ҳоле, ки шумо бо Петр кор мекунед.
Истифодаи муносибати бомаза ба монанди тухмҳои хурди мева ё ҳатто тухмиҳои офтобпараст, оромона гӯед, номи худро ба ӯ гӯед ва фавран ӯро мукофот диҳед. Ин ҷараёнро то 15 дақиқа такрор кунед. Шумо мефаҳмед, ки хеле зуд ба шумо муроҷиат кардан ба шумо ҳангоми интизории табобати ҳар вақт, ки шумо номашро мегӯед, ба назар гиред. Пас аз он, ки паррандаатон ба ин боварӣ пайдо кунад, ҳар вақте, ки шумо номашро ба он интихоб мекунед, пас шумо боварӣ дошта метавонед, ки ӯ ба номи худ ҷавоб додааст.
Беҳтарин роҳи ба даст овардани парранда барои гирифтани номи худ зуд аст, то 15 дақиқа тренингҳои тренингӣ 3 ё 4 бор дар як рӯз то такроран аз хоҷагии Шумо баромадан гиред. Боварӣ ҳосил кунед, ки паррандаатон дар байни тренингҳои омӯзишӣ мувофиқат накунед, то ки ӯ аз тифл пур нашавад ва аз ин рӯ, ӯ бо синфи хурди худ ғамгин намешавад. Ҷаласаҳои омӯзишӣ кӯтоҳ ва лаззатбахш барои ҳайвоноти шумо ба шумо натиҷаҳои зудтар ва осонтарини додаҳо, новобаста аз он ки шумо кӯшиш кунед, ки ба омӯзиши иҷтимоии худ машғул шавед.