Мурғҳо метавонанд фарқияти гуногунро ба вуҷуд оранд, зеро ҳар як соҳиби кош аллакай медонад . Баъзе зотҳо, ба монанди Siamese , маълуманд, ки табиатан зӯроварӣ маълум аст, вале гурбаҳо метавонанд бо асбобҳои гуногун бо овози баланд гӯш кунанд. Ин маъракаи аз ҳад зиёд метавонад ба баъзе соҳибони ҷаззоб гардад. Агар шумо фаҳмед, ки сабаби он ки кошонаи шумо баландтар аст, шумо метавонед чизеро имконпазир кунед, то ки онро қатъ кунед, ё ақалан фаҳмед, ки чаро гурбаи шумо онро иҷро мекунад.
Чаро мошинҳо мошинро меронанд?
A mood метавонад дар бисёр шаклҳо сабабҳои зиёд ба вуқӯъ меорад, вале аксари гурбаҳои солим одатан кӯшиш мекунанд, ки чизе, вақте ки онҳо сабук.
Онҳо метавонанд кӯшиш кунанд, ки ба гуруснанишинӣ, стресс , тарс, дилбастагӣ ё эҳтиёткориро диққат диҳанд, ва майзада метавонад дар асоси сабабҳои қабули он якчанд фарқ кунад.
Маблағҳои ғамангез ва ғазаб аз ҳама бештар аз сангҳо ва чуқурҳои вазнин ё гулҳо низ метавонанд хеле баланд бошанд ва нишонаҳои равшан дар коби худ бошанд. Машғулҳои гуруснагӣ одатан бо ваҳй мераванд. Агар лутфи шумо пластикаи табобатро пӯшонад ё косаи хӯрокворӣ бишканад, онҳо метавонанд аз кор баромаданд ва аз хурсандӣ баҳравар гарданд. Мушаххасоти тамошобинон нишон медиҳанд, ки гурбои шумо метавонад ба ҳайвоноти хонагӣ, шӯршавӣ ё бозӣ ва кошонаи ҷустуҷӯе, ки хеле хурсанд аст, вақте ки шуморо диданд, бо овози баланд хандидам. Ин бисёр вақт рӯй медиҳад, вақте соҳибон ба хона бармегарданд.
Духтарон кошта
Машғулҳои ношунаво ҳатто намедонанд, ки онҳо ҳангоми суқуткунӣ садо медиҳанд, бинобар ин, фаҳмидан мумкин аст, ки чӣ гуна кудакони сағира кӯшиш мекунад, ки ба воситаи овоздиҳии онҳо ба шумо муошират кунанд.
Мошоҳое, ки аз як кошкашон бармеомаданд, аксаран фарогирии зиёдтар аз кошани маъмулӣ, махсусан, агар онҳо шуморо намебинанд ва барои шумо ҷустуҷӯ мекунанд.
Баъзе гурба мурдагонро таваллуд мекунанд, дар ҳоле, Дараҷаи беморӣ, ки дар як гурба инкишоф меёбад, метавонад ба инобат гиред, ки ин ба шумо бо ветеринарии худ боварӣ ҳосил кунед, ки коширии шумо сирояти гӯш ё дигар масъала нест.
Қатъи оммавӣ дар гурбаҳо
Ба монанди одамони гирифтори бемории Алзогерер, гурбаҳо ва сагҳо, ки синну солашон номуваффақияти оммаро инкишоф медиҳанд . Ин камбудиҳо метавонад боиси сар задани офатҳои табобат гардад ва ҳатто бештар аз он истифода бурдани овозҳоро баланд кунад. Баъзе гурбаҳоҳо низ мӯд мекунанд ва бо овози баланд, махсусан шабона.
Бемории зеҳнӣ ҳамчун раванди беморӣ пурра фаҳмидан ғайриимкон аст, аммо баъзе иловаҳои хӯрокворӣ барои дастгирии мӯйҳои пиряхи шумо дастрас мебошанд. Бо рафтори бади худ бо ветеринарии худ дар бораи он фикр кунед, ки онҳо аз гуруснанишинӣ метавонанд аз баъзе кӯмакҳои рӯҳонӣ манфиат гиранд, зеро онҳо пир шудаанд.
Чӣ тавр шумо аз ҳад зиёд бедор мешавед?
Агар шумо фаҳмед, ки сабаби асосии пухтани пӯсти кӯҳнаатон маълум аст, пас шумо метавонед онро аз рӯй додани чанд тағйирот пешгирӣ кунед.
Агар гурезон гурусна бошад, вақте ки онҳо гуруснагиро бо ғизо ва табобати мукофоти худ мукофот медиҳанд, боғ хоҳанд кард. Барои кам кардани ин гуна намудҳои гиреҳҳои баланд, кӯшиш кунед, ки ба гирду атроф гӯш диҳед ва интизор шавед, то даме, ки шумо коса онҳоро хӯред.
Машғулиятҳои солиме, ки одатан дар баландии берун аз ҳуҷраатон хати баланд доранд, метавонанд ба баъзе нерӯи иловагӣ ноил шаванд. Барои коҳиш додани ин диққат-ҷустуҷӯи дар ҳоле, ки шумо мекӯшед, ки хоб, боварӣ ҳосил кунед, ки гурба шумо бо бозича ва машқ дар давоми рӯз.
Машғулҳо лимитанданд, то ки онҳо шабона бедор бошанд, вале агар хоҳиши худ мехоҳед бозӣ кунед, онҳо кӯшиш мекунанд, ки диққати худро ба даст оранд, ҳатто агар шумо кӯшиш кунед, ки хоб кунед.
Машғулиятҳо, ки хуб фикр намекунанд, метавонанд бо овози баланд овоз диҳанд. Ин мумкин аст, вақте ки онҳо дар қуттиҳои чӯб ё дар давоми рӯз ба мушкилот рӯ ба рӯ мешаванд. Онҳо метавонанд кӯшиш кунанд, ки ба шумо хабар диҳанд, ки ба онҳо бадӣ ё чизи дуруст намерасад. Агар шумо гумон кунед, ки гурбаи шумо бемор ё дард аст, онҳо бояд аз ҷониби ҳайвонот санҷида шаванд.
Агар шумо гумон кунед, ки гурбачаи шумо беморӣ ё норасоии қобилияти инкишофро инкишоф дода истодааст ва бо овози баланд бо сабабҳои маълум бо овози баланд сӯҳбат намекунад. Камбудӣ метавонад сабаби муваққатан сабаби беморӣ гардад, аммо мумкин аст, ки дар муддати тӯлонӣ рад карда шавад, он метавонад доимӣ гардад. Норасоии оммавӣ мумкин аст бо иловаи ғизо ва тағироти ғизоӣ дастгирӣ карда шавад, ё шояд тавсияҳои дигареро, ки доруҳои шумо доранд, таъмин намоед, то ки бехатарии мӯй ва некӯаҳволии онро дар синну соли худ таъмин намояд.
Агар паррандаатон ҳангоми овоздиҳӣ танҳо бо овози баланд гап задан гирад, он метавонад танҳо тасаллӣ ёбад. Боварӣ ҳосил кунед, ки ба таври ногаҳонӣ онро дар қуттиҳо ё ванна дар ҳолати кофтуковӣ канда накунед. Таъмин кардани кошонаи асаб бо фарогирии имконият барои тасаллӣ, масалан, катҳои бензин ё хонаҳои кошона ва истифода бурдани феромонҳои оромона дар ҷойҳое,