Суханони нутқ
Ҳатто туманҳо забонҳои ҷисми сагро истифода мебаранд, то ки ба якдигар ва моликони онҳо сӯҳбат кунанд. Сагҳо ба забони бадании кӯдакон хеле баланд мебошанд, ва ин муоширати бесим вазнинтар аст. Назари шахсии шумо метавонад ӯро рӯҳбаланд кунад - ӯ ҳамеша ҳангоми ванна наздик шудан мегирад, вақте ки дар ҳақиқат, ба суханони ғайримуқаррарӣ, ки шумо метаванед, аз он огоҳӣ надоред. Ин аст, ки чаро вақте ки шумо ҳамчун оташи хуршедро ба дуздидани сӯзанак, зани сабӯсро аз хашми худ мехонед, ва ба таври лозимӣ амал мекунад.
Забони англисӣ ба муносибатҳои дуруст хизмат мерасонад, ки ба сеҳру ҷоду бо ҳамдигар ва одамоне, ки оилаҳои худро ташкил медиҳанд, пешкаш мекунанд. Пайвастани канинии ором аз ҷисми саг аз бадан ба думи истифода мебарад. Мавқеъ ва ҳаракати думи ӯ, ифодаи рӯъёи ӯ, ҳатто мавқеи ӯ мегӯяд.
Гуфтугӯи чашм
Муносибатҳо ба ҳаҷмҳо табдил меёбанд. Гӯшҳои дӯхташуда шодравонро тасвир мекунанд, ва ҳусни шумо метавонад ҳангоми сангҳояш ғарқшударо шоду хӯшонад.
Овоздиҳии пӯсти чашмҳо кушода мешавад. Нишонаи ношаффоф душвор аст ва ҳокимиятро нишон медиҳад, дар ҳоле, ки пешгирӣ кардани чашмҳо нишонаи канбиро нишон медиҳад.
Номҳои чашм ба чашми ҳасиб, вақте ки онҳо ногаҳонӣ васеъ паҳн мешаванд, ҳуҷайраҳо ва ҳамлаҳои мушакиро нишон медиҳанд. Нагузоред, ки чашмҳоро бо сагҳои аҷоиб нигоҳ доред. Ин душворӣ аст ва метавонад ба ӯ итминон диҳад, ки шуморо бо зӯроварӣ бармегардонад.
Мушовир
Даҳонии саг низ равшантар аст. Устод шумо ба лабҳо, дандонҳо ва ҳатто забони худро барои муошират истифода мебаред.
Умуман, вақте ки лабҳо ламсӣ ба нишон медиҳад, ки канори шалғам-шаклҳои дароз нишон медиҳад, сагро нишон медиҳад, ки зӯроварӣ ё тарсро нишон медиҳад. Лабҳо ба такрор ба такрор нишон дода мешаванд, ки дандонҳои дигарро дар ангушти канори тасвир, ки аксар вақт ҳамчун аломати оҳангӣ ба шахси воқеӣ истифода мебаранд, истифода мебаранд. Аммо бо чашмони худ бо мӯйҳои тозашаванда бо даҳону дандони саг ё сангу санг ба даст меорем.
Забони лингвистӣ саъю кӯшиш мекунад, ки саъй кунад, ки ҳангоми рӯ ба рӯ ё дастгиркунӣ - инъикоси оҳангист . Ногаҳон хушбахту шодравон метавонад бо даҳонаш нимпӯш кунад, бо забони худ нимпӯш кунад.
Диққати Ear
Гулҳо барометрҳои кӯҳна ҳастанд. Шаклҳои гӯшҳои сагро, ки гӯё "гӯшҳои пӯст" ё диспеч ва пӯсти он низ таъсир мерасонанд, чӣ гуна осон аст, ки забони дилро дарк кунад. Барои ин муҳокима маҷмӯи гӯшии чӯпони чӯпони Олмон истифода бурда мешавад.
Ҳангоме ки қадам ва рӯ ба рӯ истодааст, саг манфиатдор ва эҳтимолан зӯроварӣ дорад. Гӯшҳо ба сари роҳҳо вобастаанд, вобаста ба тарси он, ки чӣ гуна тарсу ҳарос ё эҳсосро ҳис мекунанд.
Тӯфони Talk
Сухан дар ин бора метавонад санги сиёҳро ба одамон расонад. Боз ҳам, созишномаи думи дандон - аз давомнокии тӯдаҳо, қошуқча ё каҷшавӣ - ҳадди аққал дубораи семоҳаи сагатон муайян мекунад.
Дар аксар ҳолатҳо, думи суроға сигнали ками сигналест, ки сагро дӯст медорад. Бо вуҷуди ин, он чиро, ки дар бораи он дандон вобаста аст, дараҷаи баланди он, чӣ боқимондаи бадан вобаста аст. Дар ин мақола дар бораи суханронии дукаратаи дукаратаи шумо дар бораи ин бештар маълумот гиред.
Мавқеи ҷисм
Интиқоли сиёҳи шуморо нишон медиҳад, ки чӣ гуна ҳис мекунад. Ҳайвонҳо бар зидди одамон ё дигар ҳайвонҳо ҳамчун аломати ҳукм рехтанд, ба садақа додан ё барангехтанд.
Эҳтимоли сагҳои ғарқшударо ҳатто дар ҷисми бениҳоят ғамгин ва садақа кардан ба дигар саг - ё шахс.
Нишондиҳандаҳои бесобиқа нишонаи эътимодноки сагҳои сарватманде мебошад, ки дар муқоиса бо саге, ки мехоҳанд ба ҳайрат меоянд, қариб ки дар катион истодаанд. Садои хашм ба сӯи онҳое, ки мехоҳанд садақа кунанд, дар ҳоле, ки сагҳои тарсу ҳарос бармегардад.
Ҳайвонҳо низ дар болои болои шахсе, ки зери ҳукмронӣ қарор доранд, мавқеи иҷтимоӣ доранд, истодаанд ё истодаанд. Саг бештарин саг дар сари саг, рехта ва / ё пуфакҳо бар гардани ё ҷисми саге, Сагҳои калонее, ки дар ҷои худ гузоштаанд, метавонад дар гирди ҷои нишаст ё гардани дигар дӯкони дигар ба хона баргардад ва дар ҷойгиркунӣ ё рафтори пӯхтагӣ машғул шавад.
Ҳангоме, ки саг пешниҳодро нишон медиҳад, муқобил аст. Духтароне ҳастанд, ки бехатарии худро эҳсос мекунанд ё дигаронро эътироф мекунанд, ки ба назар каме назар мекунанд.
Ҳайвонҳо бо мӯйҳояшон овезон мекунанд, думҳояшонро баста, ба ҳадди имкон каме пошидаанд ва мумкин аст, ки як пора диҳанд. Ҳаво нигоҳ доштан аст, иштибоҳи ҷойгиршавӣ дар пешакӣ барои ошкор кардани пардаи ғафс. Ҳангоми таскин ёфтан аз ғамхорӣ, шояд ҳатто дар ин вазифа шӯхӣ кардан лозим аст, ё вақте ки пеш аз он ки дар паҳлӯяш нишаста, нишонаҳои ниҳоии саг ба шумор мераванд.
Дасти сӯҳбат
Силсилаи пурқувват дар тӯли қафои ӯ, ки зӯроварон номида мешаванд, сагро калонтар ва назаррастар мекунад. Ин чизи ҳассос нест ва метавонад танҳо вақте ки саг баста мешавад, рӯй медиҳад. Хориҷҳои эҳёшуда метавонанд тиҷорати ҷиддиро ифлос кунанд ё метавонанд туфайли шикастани он шаванд. Ҳарду шубҳае,
Танҳо дар варзиш бозӣ кунед
Бо вуҷуди ин, сагҳо метавонанд «даъват кунанд» -ро даъват кунанд, ки даъватро бозӣ кунанд ва нишон медиҳанд, ки ин услубро бо истифода аз рафтори беохир, ки методҳои садоӣ номида мешавад. Сагонҳо низ метавонанд «пешпардохт» шаванд, то ба бозигарони бозигарон барои бозиҳои бозигарӣ тоб оранд. Кадом ҳунармандон бозиҳои гуногунро дар бар мегиранд, аз он ҷумла бозиҳои номуваффақ.
Ҳамаи ин сигналҳо бояд якҷоя хонанд, то маънои мафҳуми сагро дар мӯҳтавои дуруст гузоред. Аксар вақт, сигналҳои омехта метавонанд бо нимпайваи якуми саг, ки иштибоҳи хафагӣ доранд, боқӣ мемонанд. Умуман, ҳама гуна нишонаҳои шубҳанок ва ё зӯроварӣ метавонанд қадашро тезонанд ва бояд ҷиддӣ андешанд.
Пайвастшавӣ ба як фарди бонангу номус дар ҳар як гурўҳи оиларо тақвият медиҳад. Барои аксарият, ҷои танҳо ба воситаи танзимкунӣ муайян карда мешавад, ва мубориза бар зидди он хеле кам аст. Сагҳои ҳокимияти софдилона ба chivalry машғуланд, ва бигзор сагҳои пасттаре, ки дар гиряанд, гиранд.