Баъд аз қабул кардани як саг

Бо сагҳои нави қабули худро барои тайёрӣ омода созед

Агар шумо қарор қабул кардед, ки сагро аз паноҳгоҳ ё гуруҳҳои наҷотёфта қабул кунед, шумо бояд донед, ки шумо ҳама чизи аҷиберо барои кӯмак ба сагҳои бегона ёрӣ медиҳед! Пас аз он ки ту саги сагро барои хонаводаат интихоб кунӣ, шумо метавонед ба худатон ва хонаи худ барои омадани ҳамсари нави ҳамсаратон тайёр шавед.

Ба хона овардани як сагу калонсол ё фарзанди калонтар аз паноҳгоҳ ё наҷот аз бисёр ҷиҳатҳо аз хона баромадан ба кӯдаки хурдсол фарқ мекунанд.

Ҳар як проблема ва ҳавасҳояш дорад. Ин танҳо одил аст, ки шумо бояд донед, ки чӣ гуна ба якчанд ҳафтаҳо пеш аз он, ки баъд аз сагатон қабул кардаед, дар хонаатон чӣ мешавад. Баъд аз ҳама, шумо бештар омода ҳастед, ба таври мусовиёна гузариш мегузарад.

Чӣ тавр ба шумо кӯмак кунед, ки сагҳои нави худро дуруст кунед

Маслиҳатҳои зерин метавонанд ба шумо барои муҳити бехавф ва осоишта барои сагҳои нав қабул карда шаванд.

  1. Боварӣ ҳосил намоед, ки пеш аз он ки вай ба хона барояд, сандуқи шахсӣ (сеҳр) ва сагро беэътибор созед. Вай бояд ба бистар, косаву бозичаҳои нав дастрасӣ дошта бошад. Агар шумо нақшро ба нақша гиред, боварӣ ҳосил кунед, ки критик омода аст. Агар сагаи нави шумо як чизи махсусро дошта бошад (масалан, бозича, бистар ё кампал) аз хонаи фарзанди худ ё паноҳгоҳи худ, дарёфт кунед, ки оё шумо метавонед онро бо хонаи худ бигиред. Ин ба вай кӯмак мекунад, ки хонаи нави худро шиносад.
  2. Бо занги телефони худ пеш аз он, ки ба ту ва сагҳои ID-и худ таклиф кунед, ва онро ҳангоми ба даст овардани сагатон нависед. Сенарияи бадтарини ҳолат, агар вай раҳо ё дуртар бошад, вай гумон надорад, ки ӯро ба хонаатон баргардонанд. Дар ёд дошта бошед, ки вай дар ҷойи ношинос аст ва метавонад тасаввурот ё метарсад. Беҳтараш барои нигоҳ доштани он дар ҷойгиршавӣ ё дар минтақаи бехатаре, ки дар берун аст, барои пешгирӣ кардани гум шуданаш нигоҳ дошта шавад .
  1. Ҷустуҷӯ кунед, ки кадом хӯроки шумо сагро мехӯрад ва боварӣ ҳосил кунед, ки барои чанд ҳафтаи аввал кофӣ аст. Агар шумо тағироти парҳезиро тағйир диҳед, ақаллан як ҳафта интизор шавед, ки парҳези навро оғоз кунед. Сипас, тадриҷан ӯро ба ғизои нав мегузарад, ки дар давоми даҳ рӯз ё бештар рӯзҳои дигар гузаранд. Ҳар ду фишори тағйирёбии хӯрока ва хӯроки парҳезӣ метавонад меъда ва шадиди меъда меорад, бинобар ин барои ин ё дигар аломатҳои беморӣ нигоҳ дошта мешаванд (бисёре аз онҳо метавонанд аз фишор оварда шаванд).
  1. Кӯшиш кунед, ки якчанд рӯз дар якҷоягӣ бо сагатон нависед. Агар вай мехоҳад, ки дар ҷои кораш дар ҷои худ сарф кунад, бигзор ӯ ин корро кунад. Бо вуҷуди ин, шумо метавонед ӯро бо истифода аз табобат ва овози мулоим, оромона ба шумо ташвиқ кунед. Аз тарафи дигар, шумо бояд ба тартиб додани реҷаи муқаррарӣ ва муқаррар намудани "қоидаҳои хона" -ро дошта бошед. Ҳар рӯзе, ки дар хона ё дар гирду атрофи шумо ба ҳадди аксар нигоҳ дошта бошед, ин хӯрокро дар ҷои аввал гузоред, ё бо роҳи бастани дастрасӣ ба маҳалҳо ё бо истифода аз сагатон дар як шабонарӯзии умумӣ оғоз кунед. фаромӯш накунед .
  2. Омӯзиш бояд аз лаҳзае, ки сагаи шумо ба хона бармегардад, оғоз кунед, вале сусттар оғоз кунед. Нигоҳ доштани маҳсулот аввалиндараҷа аст. Бисёре аз наҷотдиҳандагон / паноҳгоҳҳои паноҳгоҳ аллакай соҳибмаълумот доранд, вале интизори чандин ҳафтаҳои якчанд ҳодиса ба назар мерасанд. Дар дигар тренингҳо, аз рӯи фармоиши асосӣ ва пешрафту пешрафт дар роҳи пешрафта , сипас ба ҳунармандон ва тренингҳои пешрафта ҳаракат кунед . Пеш аз ҳама, фаромӯш накунед, ки чизҳои мусбӣ нигоҳ доранд!
  3. Андар саги худ ба вируси финалӣ дар давоми якчанд рӯз то ҳафта пас аз он ки ба хона баргардад, гиред. Ин фикри хубест, ки бо муносибатҳои худ бо муносибатҳои мутақобила муносибат кунед ва хатҳои иртиботиро пешакӣ кушоед. Дар ин ҳолат, агар сагаи нав ба бемориатон тоб наоварда бошад, ҳайвонот шумо пеш аз он, Гурӯҳи паноҳҷӯёна ё гурӯҳи наҷотдиҳанда ба шумо бо ваксинаи худ ва сабтҳои пешинаи тиббӣ супорида шудааст. Боварӣ ҳосил намоед, ки ин сабтҳоро ба сафари аввалини худ ворид кунед.
  1. Бодиққат бошед, ки саг аз нав қабули шумо метавонад дар хонаи шумо амал кунад, ки ӯ дар хона ё паноҳгоҳ кор мекард. Дар сӯҳбатҳои дароз бо коргарони паноҳгоҳ ё соҳибони парастор метавонанд ба шумо фикри шахсият ва одатҳои худро бидиҳанд. Бо вуҷуди ин, вақте ки ӯ ба хонаи шумо меояд, ҳеҷ гуна роҳе, ки боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ чӣ гуна рафтор мекунад. Барои он, ки барои худ нишон додани ҳақиқати худро нишон диҳед, барои сессияи нав ва ё ҳатто моҳҳо тайёр кунед. Сабр ва меҳрубон бошед, балки ҳамзамон бошед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ аз машқҳо , ҳавасмандии равонӣ, ҷамъиятӣ ва диққати зиёд ба даст меорад. Ҳамаи ин чизҳо метавонанд якҷоя бо ҳаёти дароз, солим ва хушбахтӣ оварда расонанд.

Табрикот дар саги шумо!