Чӣ тавр ман медонам, вақте ки вақти он расидааст, ки Петро хоб кунад?

Бо қабули қарори хотима додан ба зиндагии Петрус ҳаргиз осон нест ва каме ҷавоби сазовор дорад. Ин саволҳо ба роҳҳои арзёбӣ кардани «сифати зиндагӣ» -и ҳайвонот ва қарор қабул мекунанд, ки он бо пушаймонӣ ва гунаҳкорӣ пур намешавад.

Ин қарори шахсии қонеъкунандаест, ки ба тифл, пиронсолӣ ва бемориҳои ҳайвоноти зебо зӯроварӣ мекунад («ба хоб») . Одамон аксар вақт тааҷҷуб мекунанд, ки вақте онҳо «вақт» -ро хоҳанд шинонданд, ва бисёриҳо байтори ветеринариро мепурсанд: «агар шумо хоҳед, ки ин корро мекардед, шумо чӣ кор мекунед?».

Чун ветеринарӣ, ман бисёр вақт ин саволро супурдам, аммо қарори ниҳоӣ барои соҳиби ҳайвоноти хонагӣ не. Ба ҷои ин, ман ба масъалаҳо ва факту далелҳои тиббӣ диққат медиҳам, бинобар ин, соҳиби дониши кофӣ барои қабули қарор қабул карда мешавад. Ин метавонад дар баррасии натиҷаҳои эҳтимолии беморӣ ё шароитҳои терминалҳо, бинобар ин, моликон медонанд, ки чӣ гуна интизорӣ ва тамошо мекунанд. Ҳатто ҳамин тавр, ҷавоб на ҳамеша равшан аст, бинобар ин, ман ин фикрро пешниҳод мекунам: вақте ки рӯзҳои бад саросемаворони хубро сар мекунанд, шояд "вақт" бошад. Моликони мол одатан фикри он доранд, ки «хуб» ва «бад» дар ҳаёти ҳайвонҳои онҳо ҳастанд. Вақти тайи як ҳафта ё моҳ.

Дар ин ҷо баъзе чизҳое ҳастанд, ки ҳангоми арзёбии сифати зисти шумо зиндагӣ мекунанд:

Илова бар ин, худро бо раванди euthanasia шинос кунед ва пеш аз он, ки ба назар расед, эҳтимолияти стресс ва ташвиши воқеаи воқеиро коҳиш диҳед.

Пеш аз он ки дар бораи тартиби ё проблемае, ки шумо доштед, аз ветеринарии худ пурсед. Ин вақт эҳсосотӣ аст ва зиндагӣ бо саволҳои беҷавоб ё гунаҳкорӣ метавонад ба раванди шифобахш халал расонад. Лутфан ин саҳифаро барои сарчашмаҳои зиёд дар мубориза бо зӯроварӣ ва ғамхорӣ нигаред.