Аксари гурбаҳо хеле соддаанд, ки ба садамаҳои хурд муроҷиат кунанд. Барои одамоне, ки паноҳгоҳ ҳамчун шакли пеститсистҳо мебошанд , ё ин ки фикру хаёлҳо ва дигар найрангҳои хурде, ки ба хонаҳояшон монеа мешаванд, маъмуланд, одатан ин аломати истеъмолӣ аст. Аммо вақте ки мӯй соҳиби ҳайвоноти мурдагон аст, ки онро танҳо кашидааст, соҳибон аксар вақт ҳайрон мешаванд, ки чаро гурбаи онҳо эҳтиёҷоти ин корро дорад. Муҳим аст, ки фаҳмидани он ки ин рафтори хеле табиӣ аст.
Машғулҳо малакаҳо ҳастанд
Ҳайвонот ё ватанӣ, гурбаҳо ҳастанд ҷабрдида. Ин маънои онро дорад, ки онҳо дорои дискҳои дилхоҳ ба шикор ва ҷобаҷогузории чизҳо ҳастанд, ҳатто агар онҳо танҳо хӯроки мурғи хӯроки аз хўроки ҳайвоноти харидашуда харидорӣ кунанд.
Машғулҳо барои шикастани таваллуд таваллуд шудаанд ва ҳатто агар гурбаҳои хонагӣ метавонанд бидонанд, ки онҳо барои ғизои худ ғизои худро нигоҳ дошта наметавонанд, онҳо ба ҳавасмандӣ муқобилат карда наметавонанд ва аксар вақт баҳравар ва фишорро баҳравар мегардонанд. Набзи табиии дар як кош монеа шуда наметавонад, аммо он метавонад ба тарзи рафтори бозиҳо бештар аз рафтори шикор табдил ёбад.
Ҳамчун тӯҳфаҳо, омӯзиш, ва ғизо
Баъзе гурбае, ки сайд ба садақа медиҳанд, соҳибони онҳо мурдаанд ё баъзан ҳатто зинда-ҳайвонотро барои нишон додани ғизои сазовори он барои истеъмоли дерина, ҳамчун кӯмаки таълимӣ ё тӯҳфаҳо пешниҳод мекунанд. Машғулҳо ҳайвонҳо мебошанд ва онҳо бисёр вақт мехоҳанд, ки бо оилаашон бо оилаашон мубодила кунанд ё дар роҳи худ, табиатан дар бораи шикор ва хӯрокҳои ғизоӣ гузаранд.
Ин махсусан дар бораи гурбаҳои занона, ки одатан ҷавононро чӣ гуна ҷустуҷӯ мекунанд, хӯрок медиҳанд ва мехӯранд.
Ин маънои онро дорад, ки вақте ки мӯй ба шумо ҳайвонеро меорад, ки зинда ё мурдаанд, онҳо ба шумо як қисми оилаашон назар мекунанд. Дӯстони онҳо ба онҳо мегӯянд, ки ин чизи онҳо бояд барои наҷот ёфтан ва ба онҳо лозим аст, ки ин малакаҳои муҳими ҳаётбахши наҷотро ба оилаашон гузоранд.
Ин рафтори сангине, ки бо гуруснагӣ мубориза мебарад, ҳеҷ чиз надорад; Ин танҳо он аст, ки ақли онҳо онҳоро ба кор даъват мекунанд. Бисёр вақтҳо «гурбаҳо» аз тарафи гурбаҳои хонагӣ гирифта шудаанд, ҳамаашон ғунҷонида намешаванд, балки бо ангуштҳо, теппаҳо ва партовҳо онҳо ҳис мекунанд, ки онҳо «фиреб» мекунанд. Ин чизҳо ҳамчунин ба шумо чун тӯҳфаҳо пешниҳод мешаванд, ҳатто агар онҳо бефоида .
Амали рафтори таблиғӣ чизеро, ки бояд бурида шавад, балки ба бозичаҳо равона карда шавад, агар шумо кош дар хона дошта бошед. Агар шумо кинае, ки берун аз он мерӯяд ва шумо мехоҳед, ки онро аз пеш баровардани ҳайвонҳо дошта бошед, ҷоҳҳояшонро ба тирезаҳои худ гузоред, то ки онҳо барои садамаҳои зинда бимонанд. Аммо агар паррандаатон ҳайвони мурдаеро ба шумо расонад, онро ба он нигоҳ накунед ва онро бо як кати муносиб барои онҳо бихӯред.
Навигарӣ барои бозсозӣ аз мошин
Ҳар як чизи бозича, ки қадами худро барои фишурдан ва ҷустуҷӯи чизи зарурӣ мебинад, ки тарзи табиии табиии худро ҳавасманд мекунад. Писарҳои зебо, нишондиҳандаҳои лазерӣ, бозичаҳои ҳаракаткунанда ва дигар чизҳое, ки пардаи шумо танҳо барои кӯшиши саъй кардан ба муқобили муқобилият нестанд, барои барқарор кардани қурбонӣ аз ҳад зиёд бузург аст.
Маб ба ангуштони рӯҳӣ эҳтиёҷ дорад, хусусан агар он мелаест, ки ба қаллобӣ қавӣ аст. Агар он чизе, ки барои ҷустуҷӯ кардан, кашидан ва сайд кардан лозим нест, пас он чизе, ки барои кашидани садақаи худ, ҳатто агар он яке аз сагҳои худ, кӯдакон ё шустани пӯсти шумо дар атрофи хона раво дида мешавад, пайдо хоҳад кард.
Машғулиятҳои имконият барои кофтуков кардан, ҷустуҷӯ кардан ва кашидани чизҳо имконнопазиранд, ки ба дигар манзилҳо ва одамони хонаводаҳо ҳамла кунанд. Ҳатто бозичаҳо вуҷуд доранд, ки одамонро барои пӯшидани сарпӯши парда ё дигар бозича талаб намекунанд, аммо ҳоло имкон медиҳанд, ки гурбаҳои худро ҳангоми ҷобаҷогузории пиёдагардонашон маслиҳат кунанд.
Агар шумо пизишкони махсуси сеҳуҷрадор дошта бошед, он метавонад сабаби он шавад, ки онҳо ба пешкашиҳои сахт қобилияти надоранд.
Кушодҳои дарунравиро малака кунед
Машғулиятҳое, ки берун аз хона берун намеоянд, бояд ба чизҳое, ки дар дохили хонаашон ба воя мерасанд, вобастаанд. Баъзе гурбаҳо ҳашаротҳо , чархҳо, чатрҳо, чатрҳо ва дигар чизҳое ҳастанд, ки дар роҳи хонаҳояшон кор мекунанд ва дар вақти кофӣ кор мекунанд. Дигарҳои гурбаҳои дарунравӣ танҳо сӯзишвории хурде тамошо мекунанд ва кӯшиш мекунанд, ки онро сайд кунанд.
Кушодани кӯрпаи ғалла
Бисёре аз гурбаҳои беруна ё дарунсифат / дарунрӯйӣ дар муқоиса бо кудакони кошонаи худ метавонанд аз сабаби қобилияти табиат бештар истифода баранд.
Чашидани заминҳо, чарбҳо ва дигар гурбаҳое, ки гурбаҳоеро пайдо мекунанд, ба истироҳат майл доранд, ҳатто агар онҳо ба хӯрок ниёз надоранд.
Зиндагии кӯтоҳе, ки ҷарроҳӣ ва куштори ваҳшии ваҳшӣ дорад, хеле хуб дар он аст, ки онҳо навъҳои фоҷиавӣ ва зӯроварӣ ба аҳолии гирду атроф пароканда мешаванд. Ҷойгир кардани зангҳо дар чубҳои танаффус аз гурбаҳои беруна роҳи беҳтарини огоҳ кардани ҳайвоноти ваҳшӣ, ки мӯй наздик аст ва аз ин рӯ онҳоро ба пешпазкунии келин гурезед.