Забони кудак аз овезаҳое, ки одатан худхоҳ, ширин, шӯру ғурурро дар бар мегирад, мегузарад . Забони нопурраӣ, ба мисли сухани дӯхӣ, бештари афзалиятҳои овоздиҳиро пешниҳод мекунад. Илова бар ин, садоҳо ба ҷойгиршавии макони кӯҳӣ барои душманон дода мешаванд, дар ҳоле, ки фиристодан мумкин нест. Барои бисёре аз соҳиби ҳайронҳо ҳайратзада, алоқаи ҷинсӣ асосан тавассути гӯшҳои кош, ки дар бораи кинофилмии коси ва ё минбаъдаи амалиёт хабарҳои муфидро нигоҳ доранд.
Намудҳои гуногуни забони ғайриманқул дар гурбаҳо
Пайвастҳои ғайриоддӣ дертар давом мекунад. Тавре, ки забони ишоратӣ қариб бефаҳмист, бо зарурати қатъ кардан ва гирифтани нафас, забони порсии сулҳии гурбаҳо тавассути шохаҳои ҳиссиёт ва мавқеъҳои бадан анҷом дода мешавад. Чашмакҳои дарунии моликӣ метавонад чашмҳои дарунии молҳо нишон дода шавад. Масалан, гурбаҳое, ки мундариҷа ва хушбахтӣ доранд, ба чашмҳои нонзилшуда, ки кушодаанд ё якбора пӯшида мешаванд. Машғулиятҳое, ки ҳоло ҳам осонтаранд, метавонанд тамоси чашм эҷод кунанд ва дар муддати чанд муддат бо соҳиби худ тамошо кунанд. Аз тарафи дигар, гурбаҳое, ки ба ҳушдор ё ҳисси даҳшатафзат шакли чашмрас ё маҳдуд доранд, доранд.
Хушбахтона, соҳибони хонандагон метавонанд дар шакли иловагии забон, аз қабили роҳи оддии худ, мӯйро ба гӯши худ кашанд. Дар поён чаҳор роҳҳо гуногунанд, ки гурбаҳо эҳсосоти худро тавассути гӯшҳои худ, аз эҳсосот, ба монанди шавқовар ва бесаводӣ ба ташвиш ва тарс мегӯянд.
Машғулияти ғафси сиёҳ
Роҳҳои пешқадами рӯъёҳо, ки гурбаҳо шавқоварро нишон медиҳанд. Ин ҳамчунин барои пинҳон кардани шакли пинҳонкардашудаи гӯшношунид (гӯшҳои беруна) ба садоҳои шавқовар, барои маълумоти бештар дар бораи вазъият кӯмак мерасонад. Соҳибон метавонанд бифаҳмед, ки ҳатто дар вақти дарди кош, кати онҳо он гӯшҳоро нигоҳ медорад, ҳатто ба садои хеле нозук.
Бештар
Тавре ки як гурба ҳис мекардагӣ ва хавотир ҳис мекунад, гӯшҳо ба тарафи рост меафтанд. Онҳо назар ба як канори ҳавопаймо, ки аз ҳар як тарафи сараш сар мезананд, назар мекунанд. Инчунин, ҳар як садое, Рангҳои рӯшноии рӯдҳо низ муҳофизат шудаанд. Соҳибон метавонанд «гӯшҳои ҳавопаймо» -ро барои шунидани баракати огоҳии барвақтӣ баррасӣ намоянд ва ҳама чизеро, ки cat
Кашшишҳо дар кӯҳҳо
Рангҳои шустушӯй ба тарғибу ташвиқ меоянд. Роҳпаймоҳои рӯшноии рӯятонро рӯпӯш кунед ё ба зудӣ зуд-зуд, дар аксуламали ихтиёрӣ ба қобилияти баланди қобилият ҳушёр шавед. Агар саг, шахсе, дигар котибае, ки боиси сар задани норозигӣ шудааст, рафтан намехоҳад, кудак метавонад ба таҳдид ё ҳамла таҳдид кунад.
Ангуштҳо ва котибаҳои калий
Кӯшишҳои шубҳанок ё фаромӯшкардашудаи гӯшҳо ба сари сари сақф рост меояд. Ин ба гӯшҳои фарқкунанда ва дандонҳо дар омодагӣ барои ҷанг ё парвоз нигоҳ медорад. Машваратҳо бо гӯшҳои пушташударо ҳангоми сарпарастии худ огоҳ мекунанд.
Гӯшҳо фақат барометри ҷисмонӣ, ки метавонанд соҳибони миқдорро пешгирӣ кунанд ва аз мушкилоти эҳтимолӣ худдорӣ кунанд. Вақте, ки мӯй соҳиби бо зӯроварии ошӯбӣ рафтор мекунад , онҳо метавонанд ба гӯшҳои чапи чӯб ё тамғаи думашонро тамошо кунанд, ки онҳоро ҳангоми боздошт ё боздоштани он огоҳ мекунанд.