Бисёре аз аспҳо бо пушти сарпӯшакҳо таваллуд нашудаанд. Аксар вақт онҳо ба вуқӯъ мепайвандад, чунки аспи барои роҳ надодан ба толор ба таври лозима таълим дода нашудааст. Аспе, ки дар пушти сар ва ё пушти сар бардошта мешавад, сари худро боло мебарад, бо рахти хобаш ё "печида". Бисёр вақт аспҳо сахт ва ғамхорӣ доранд ва ҳарчанд гардан ва сараш ҷомаи бегона ба назар мерасанд, банд дуруст нест. Рӯйхати пӯст метавонад ба мушкилоти дигар оварда расонад.
Ҷойгиршавии чуқур метавонад ба лоулятҳо оварда расонад.
Агар проблемаи бозгашт аз тарафи омӯзиш, ҳаракат ё фишор пайдо шавад, мушкилоти рафтор метавонад рух диҳад. Муҳим он аст, ки чаро чаро аспи пушаймонӣ нест? Масалан, кӯшиш ба хароб кардани пои пӯшида ва саросарии баланд бо воситаи сарпӯши сари асп бо зардолу ё баста шудан метавонад метавонад офарида шавад, ки ба ҳама гуна мушкилоти дигар оварда расонад. Як қатор сабабҳои пушти саррофӣ вуҷуд дорад. Баъзе қоғазҳои пушти сар карда метавонанд ислоҳ карда шаванд ва баъзеҳо наметавонанд.
Фосилаҳои монанде,
Бо асбобҳои тӯлонӣ ё сангҳои хунукшуда эҳтимолан аз пушти сар гузаронида мешавад. Ҳамчунин вазъият дар аспҳо номида мешавад. Ин метавонад боиси норасоии таваллуд шавад, яъне аспи аспсаворӣ ва заъиф дар баданҳои сиёҳ, ки дар сутунча ва рибо ҷойгир аст. Баъзе аспҳо вирусро гум кардаанд, ки ба сутунмӯҳраҳои секунҷа иҷозат медиҳанд. Ин маъмулан вақте ки асп хеле ҷавон аст, ва аломатҳои он ҳатто пеш аз он, ки асп барои гузаронидани мусобиқа тайёр карда шавад.
Ин аспҳо метавонанд ҳангоми сӯхтан ва дарёфти пиёдагард, ки ба онҳо ба таври кофӣ мувофиқат мекунад, диққати махсус дода шавад. Агар аспи шумо як дафъа пӯшида бошад, он муҳим аст, ки онро ҳамчун хатои мутобиқат менависед. Баъзе чизҳои дигар метавонанд пушти сарпӯшро, ки ягон кор бо созиш анҷом надиҳанд, бартараф карда шаванд.
Саддом Ҳусни Додоҷон
Яке аз сабабҳои маъмултарине, ки асп аз паи пинҳон баромадааст, аз як падидаи нодуруст дур аст. Саддулҳо на танҳо дардоваранд, балки мушакҳо ва фишори равонӣ. Ин яке аз аввалин чизҳое аст, ки бояд ба назар гиред, агар аспи шумо пушти сар шавад.
Набудани омӯзиш
Агар атрофи шумо намедонад, ки чӣ тавр истифодаи калисои худро истифода барад ва ба ҷои он ки 'пеш аз вуқӯъ' меравад, эҳтимол меравад, ки сараш бо суръат ва пушти сараш меравад. Шумо бояд фаҳмед, ки чӣ гуна ба атрофи худ савор шудан лозим аст. Бисёр одамон ин коллективро даъват мекунанд ва ҳарчанд фаҳмидани он душвор аст ва метавонад барои расидан ба он душвор бошад, он метавонад кафолат диҳад, ки аспи шумо осон аст ва он дар тамоми умри худ қавӣ хоҳад монд.
Таҷҳизоти Равғани шумо
Ҳатто агар моли шумо медонад, ки чӣ тавр истифода бурдани ҳуҷайраҳои худ ва мушакҳои асосии худ барои нигоҳ доштани сарпӯши, ҷилавгирӣ аз ҳар гуна кӯшиш аз ҷониби асбоби шумо барои хуб ба шумо. Агар шумо барои асп хеле вазнинед , ё ба мисли ҷавф кардани картошка, ғарқшавӣ ва қафо бар сари асбоби худ бо ҳар як қадами шумо, аспи шумо якбора рӯпӯш карда мешавад, ба мушакҳои он заифтар мешавад ва пушти он метавонад пӯшида шавад.
Бозрасии марбут ба пӯхташуда ё кабобӣ
Чун асои аспонӣ, мушакҳои он заиф мешаванд.
Ин метавонад ба пушт баргардад, ки мо бо аспҳои кӯҳна алоқамандем. Ин танҳо яке аз сабабҳоест, ки барои аспи муҳим дар тӯли тамоми ҳаёт муҳим аст, то ки мушакҳоро дар оҳанг нигоҳ дорад. Набудани мушакҳо дар ҳар синну сол метавонад бозгашти аспро ба пӯшидан расонад.
Тағйир додани пӯсида
Мисли аксари мушкилоти аспҳо, тренингҳои хуб ва мусобиқа пешгирӣ карда, шояд каме пушаймонӣ кунанд. Шабакае, ки ба атрофи шумо мувофиқат мекунад, метавонад ба атрофи пошнаи пўст кӯмак кунад. Ин метавонад вақт метавонад сурат гирад ва метавонад ба шумо бо тренер барои беҳтарин натиҷаҳо муроҷиат кунад. Бо вуҷуди он, ки мушкилот инҷониб аст, аммо, каме кор кардан лозим аст, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки аспи таълими он чӣ гуна бояд бошад, то мушакҳои он қавӣ бошанд. Ҳамчунин, машқҳои асосӣ, ки метавонанд ба асп бо пушти пушти саҳна кӯмак расонанд.
Ҳамчунин маълум аст, ки: ventroflexion, берун баромад, баръакс, шуста шуд