Якҷоя кардан як усули ба воситаи асп бо воситаи ҷисм ва мавқеи ҷойгиршавӣ алоқаманд аст. Мувофиқи баъзе аз ин, ин қисм аз омӯзиши «атрофӣ» мебошад. Мавқеи ҷисм ва алоқаи чашм барои фиристодани атро аз ҷониби дастнавис истифода бурда мешавад ва ниҳоят ба машғул шудан ба асп даъват кардан. Агар асп ба ӯҳдадор нагардад, он гоҳ аз бозкунӣ фиристода мешавад ва хоҳиш кард, ки дар қабати тирезаи атрофи майдони троллейбусӣ, одатан як қалами мудаввар ҳаракат кунад .
Аксар вақт, аспи асп баста мешавад, ё қадаҳ ё сатил барои истифодабарии атроф ба тарафҳои тарафҳо ва дур аз тренерон истифода бурда мешавад.
Машваратчӣ барои бозигар шудан ба ҳаракате ҳаракат мекунад, ва вақте ки атроф нишон медиҳад, ки бештар ба ӯ тобеъ аст, пӯшанда ба машғул шудан даъват мекунад, ки бо навозиши забони ҷисми худ онҳоро ҳамроҳ кунад. Агар атроф нишонаи муқобилият нишон дода шавад, пас пас аз он ки тренер сипасро ба берун аз қалам мефиристад. Ин ба таври дақиқ анҷом дода мешавад, вале такроран, то даме, ки аспи нишонаҳои қабулшударо нишон медиҳад. Ҳадаф ин аст, ки аспро пӯшанд, то ин ки он ба объекти тозабунёд аст.
Чаро ин кор мекунад
Назарияи пай дар пайи он аст, ки аспҳо аз ҷониби сарварони ҳокими ҷудогона ҷудо мешаванд ва пас аз қабули он амал мекунанд. Нишондиҳандаи рафтори мувофиқ ва муваффақияти ҳамроҳ шудан дар бар мегирад, сараш паст, лаборатория ва ғуссаро ҳангоми ба таври тез ба роҳнамоӣ рафтан.
Инҳо тасаввур мекунанд, ки аломати фиристодан ва қадам ба сӯи итоат ва эътимоди масъулият. Ин усули тренингҳои омӯзишӣ барои роҳҳои иловагии инсонӣ барои омӯзонидани аспҳои номаълуме, ки ба зӯроварӣ ҷалб нашуданд.
Якҷоя бо як қадами хурд барои омӯзиш, ки аксар вақт аз ҷониби онҳое истифода мешаванд, ки « аспҳои табиӣ» -ро барои омӯзиши аспи худ истифода мекунанд.
Он аз тарафи тренинги Монти Робертс маъруф гардида, аксар вақт аз тарафи дигар тренерон, ки худро ҳамчун тренерҳои табиии худ боз мекунанд, истифода мебаранд. Дастёбӣ ба ҳамроҳ бо асп аст, аломати он нест, ки асп бо тренер мувофиқат мекунад ; ки ин қадар зиёдтар мегирад.
Кай вақт ман бояд ҳамроҳ шавам?
Ба ҳамроҳии атрофи хуби омӯзишӣ ё фармонбардорӣ зарур нест. Бисёре аз аспҳо , ки итоаткор ва бомаърифат доранд, дарк карда мешаванд ва шояд ҳатто агар метавонистанд, ки дар гирду атрофи қаламравашон якҷоя шуда бошанд ҳам, ба ҳайрат хоҳанд омад. Агар асп аллакай боварӣ дошта бошад, интизор шавед, ки бо истифода аз ин усули воқеан метавонад таъсироти муқобилро эҷод кунад.
Усули муошират бо аспҳои бефосила пайдо мешавад. Бисёре аз тренерон барои нишон додани усули истифода бурдани фейерворӣ ё аспсавори дигар истифода мешаванд. Дар ҳоле, ки таъсири бевосита, аспе, ки дар паси дарҳои баста нигоҳ доштан мехоҳанд, мусбӣ аст, зарур аст, ки фаромӯш накунед, ки таъсири манфӣ ва осон нест, агар амалкунанда ба чизе боварӣ дошта бошад, ки боварии асабро вайрон мекунад.
Муваффақият
Дар мавриди баъзе услубҳо баъзеҳо ихтилоф вуҷуд доранд. Муайян кардани натиҷаҳои тадқиқот дар соли 2012 нишон дод, ки аспҳо монеаҳои монанд ба автомашинаҳои бепули назоратшаванда доранд, ки онҳоро дар гирди қалам қарор медиҳанд.
Ин назарияи назариявие, ки одамон истифода мебаранд, бо истифода аз забони аспӣ барои назорат ё пайваст кардани асп, ба монанди мошинҳои механикӣ ба ҳамон реаксияҳо аз атроф расиданд, ё усули тарсро барои идоракунии атроф истифода намебарад.