Оё кинае, ки мӯйҳои шуморо зӯроварии ҷиддӣ ва рафтори тарсу ваҳшатангезӣ мекунад , ё кинае, Мурғҳо медонанд, ки онҳо зебоанд, вале реаксияи онҳо ба як омили фарогирӣ фарқ мекунад.
Кадоме, ки дар оина дар куҷост?
Якчанд сол пеш ҳангоми вохӯрӣ якчанд паноҳгоҳҳои ҳайвоноти ваҳшӣ, яке аз духтарон шабона дар ҳуҷраи меҳмонхона мегузаронд, то мо метавонем, ки ин намуди зоҳирии телевизорро то субҳ рӯзи дигар қабул намоем.
Ӯ ба оина муносибати бад дошт. Пас аз як лаҳза дар бораи инъикоси худ, ӯ фавран худашро шуста, пӯшид ва гӯшҳои худро кашид - забони кошканӣ ! @ # $% ^ * * * - пас зери бистар пинҳон шуд.
Ба наздикӣ як котиб хонандаи монанд монанд аст. Гарчанде, ки фарзанди панҷ-моҳа ба номи Бенсал пеш аз он, ки вай инъикосоти худро рад мекард, ҳангоми қабули фарзанди ҳаштякфизӣ,
Бенгал пинҳон шуда, ба киноя мерехтанд, аз ин рӯ онҳо ҷудо шуданд ва кошина ба ошёнаи дигари хона кӯчиданд. Аммо вақте ки Бензал бозӣ рехт, малах ба даст менигарист, ӯ мисли як бобкат ғарқ шуд ва баъд аз ҳар як ва ё ҳар як тасвири худ ғарқ шуд. тасвирҳо, танӯр, сӯзанак, шиша шиша, ҳатто филми.
"Равзанаи бензол як шиори фаврӣ аст, чунон ки агар вай бо хӯшаи хоб мехӯрад ва бо пружаҳои худ бо ҳаво сӯзад, тамоми аҳли оилаи моро сарзаниш мекунад, ӯ тамоми рӯзро ба хона бармегардонид ва ҳоло ӯ ба хоб меравад .
Ин як тағйироти ногаҳонии ногаҳонӣ аз чунин шарики ширин, бозӣ ва дӯстдоштаи ҷанҷол аст. "
Нишондиҳии навъҳои нави копӣ
Чӣ гап шудааст? Ва чаро баъзе гурбаҳо метарсанд ё тасаввуроти худро ба он равона мекунанд, ки дигарон онро рад мекунанд? Ман мехостам, ки ҷавобро медонам, вале ман якчанд назарияҳоро дорам.
Дар сурати ҳуҷраи меҳмонхонаи ман, ӯ аксарияти ҳаёти худро дар паноҳгоҳ сарф мекард ва ҳеҷ гоҳ пеш аз он ки оина дидан надошт.
Аслан, ӯ ҳеҷ гоҳ радио ё телевизорро шунида, дар зери пои росташ пинҳон шуда буд, ё дарвозаҳои дидани кушода ва пӯшида. Таҷриба ва чӣ гуна кудак ҳамчун аксуламал ба аксуламал таъсир мерасонад, аз он ҷумла, оё ӯ ба ақида ё фикри худро бо хатарҳои бегона рад мекунад.
"Нишондиҳанда" аз рагҳои оптималии оксиген
Бенефал низ ҷавон аст, ки таҷрибаи камтар аз ҳаёт аз якчанд кетти дигар аст. Вай аллакай бо ҳузури ва бӯи баногоҳ ба воя мерасид. Эҳтимол вай дар гузашта дар бораи он фикр намекард, зеро ӯ 1) ӯро шахси бегона намехонд, ва 2) ин тасаввуроте буд, ки аз як кошонаи хушбахт (худ) буд.
Аммо дар ин рӯз вай тасаввуроти каҳкашон / хашмгине буд, ки ӯро ҳатто тарсонтар / хашмолуд / муҳофизат дод. Пас аз он ки кош «омӯхта шудааст», ки ТИК дар он аст, ки тарс / шиддат / зӯровариро баробар мекунад, кудак аксар вақт паҳн мекунад, то ӯ дар оянда фикр накунад. Танҳо чашмони сиёҳ метавонад барои ҳисси эҳсоси ғолиби тендер бошад.
Ҳамчунин, дар бораи он ки чӣ гуна ҳисси кӯдакон аз одамон фарқ мекунанд. Муносибати мураккаби мӯй-чашмҳо дар пеши чашм барои бинокорӣ бинобар дидани инъикосҳояш ба худ дода мешавад. Аммо аксари вақтҳо, инъикос намунаи аҷибе ё овозҳои беназир боқӣ мемонад, то ин ки инъикоси муҳим ё "воқеӣ" бе бӯи имзои бегона ё овезаҳои имзо нест.
Машғулиятҳое, ки диданд (шунидаанд ва гулӯла) дигар гурбаҳоҳо тавассути тирезаҳо метавонанд дар муқоиса бо худкушӣ худдорӣ кунанд. Онҳо аксар вақт кӯшиш мекунанд, ки дигар кӯрро бо суръати дарунравӣ ё дар канори оина ба даст оранд, то ки "гирду атрофи" монеаро пешгирӣ кунанд. Машваратҳо метавонанд ин гуна корро кунанд, вақте ки онҳо тасвирҳои телевизоронро паррандагон ё дигар танқидонро мебинанд, ки ба тиреза хато мекунанд. Мавҷудияти катибаҳои берунӣ дар муқоиса бо пӯсти рӯшноӣ ба шубҳа табдил меёбад, бинобар ин, инъикоси тарсноки ӯ инчунин тарҷеҳ медиҳад, ки забони ҷисмонии муҳофизаткунанда. Ва дидани забони даҳшатнок / тарсондашуда / муҳофизатии худ дар инъикоси худ ӯ фикр мекунад, ки коса-дар-аъло соҳибкорӣ аст, бинобар ин, ӯ ҷавоб медиҳад.
Ҷавоби мусбат оид ба ислоҳи Китти
Чӣ гуна шумо гурбаҳои гулӯлаеро қатъ мекунед? Ояно ва рентгенҳои рӯшноиро фаро гиред. Коғази такрорӣ дар бораи оинаҳо дар сатҳи cat-level.
Ҳар боре, ки ӯ «мебинад» фикри худро ба амал меорад, ва ин барои он аст, ки минбаъд низ онро давом медиҳад. Агар берун аз гурбаҳо истодагарӣ кардани реаксияи ӯ, онҳоро бо ин маслиҳатҳо дур кунед.
Кӯшиш кунед, ки бо маконҳои оина, бо истифодабарӣ ё бозича ва муносибат бо асбобҳои мусбӣ ҳамкорӣ кунед. Маҳсулоти эффекте, ки ба монанди Фонди Ҷанубӣ бо Феледуэй низ метавонад эҳсосоти худро ором кунад. Дар вақти ва бо таҷрибаи бештар, бештари гурбаҳо метавонанд паси сар карда, заҳропоҳояшонро дар бар гиранд.