Оё дарахтони шишавор заҳролуд ба гурбаҳо ва сагҳо?

Бисёр одамон медонанд, ки растаниҳои муайяни идҳо, монанди Мистлето ва Холли , ба ҳайвонот заҳр доранд, вале дар бораи дараҷаи маъмулии «ниҳол», дарахти Мавлуди Исо чӣ мешавад? Мо дар бораи сагҳои борик ба дарахт нигаристанро сар дода, ба ҷӯш мезанем, аммо дар бораи он сагҳо, ки барои хӯрдани дарахт хӯрданд, чӣ гуфтан мумкин аст?

Мавлуди метавонад вақти хавотирӣ барои сагу гурда, махсусан гурбаҳое, ки ба дарахт ва дигар растаниҳои ҷашн муқобилат карда наметавонанд, бисёре аз онҳо заҳролуд мебошанд.

Захираҳои растаниҳо аз ифлос ба ҳадди аксар фарқ мекунанд. Дараҷаи заҳролудшавӣ (беморӣ) низ ба миқдори ниҳол бофта шудааст.

Дарахтҳои шифобахш

Дарахтони шохаҳои ҷаримабандии заҳролуд ба шумор мераванд. Равғани дарахти ангур метавонад ба даҳон ва меъда нафас кашад, ки боиси аз ҳад зиёд пошидан ё ғуссагӣ гардад. Ангурҳои дарахтон ба осонӣ суст намебинанд; эҳтимолияти вируси GI, қамчинак, монеаи ғадуди ғизоӣ ё пункт.

Гарчанде, ки савол ба «дарахтони зинда», дарахтонҳои сунъӣ, ба монанди яке аз суратҳо, ҳангоми хӯриш хатарнок аст. Шактҳои асосии ташвишовар ин аст, ки аз моддаҳои сунъӣ ва меъдаҳои меъда ҷудошуда (намак) нестанд.

Тавре, ки қаблан зикр гардид, миқдори душворӣ аз чӣ қадар истеъмол мешавад. Бисёр вақт, сагу миқдори оммавии маводи дарахтро истеъмол намекунанд.

Ман пас аз он ки шумо дар хона нестед, дарахтро аз хоб бедор кунед.

Ин ба шумо имкон медиҳад, ки ҳар гуна фаъолияти дарахту хӯрокворӣро назорат кунед. Дигар растаниҳо, ба монанди Mistletoe ва Холли низ заҳролуд мебошанд.

Чӣ бояд кард?

Агар Пет шумо дар бораи дарахти Мавлуди Исо ва дигар растаниҳо пошида, назоратро барои ҳар гуна тағйирот дар рафторҳо (лампаҳои зиёд, сӯрохӣ), иштиҳо, фаъолият, истеъмоли об, қайкунӣ ва хунгардӣ назорат мекунанд.

Масъалаҳои бехатарии амниятӣ дарахт

Дар ҳоле, ки мо дар мавзӯи дарахти ҷашнвора қарор дорем, ҳамчунин дарахти обро дида мебароем. Нишондиҳандаҳо, пестисидҳо, нуриҳои минералӣ ва дигар агентҳо, ба монанди аспирин одатан дар оби дарахт истифода мешаванд, ки дарахтро тару тоза нигоҳ доранд. Инҳо метавонанд барои оқибатҳои зараровар ё марговар барои гурбаҳо ва сагҳо (ва кӯдакон), ки обро бинӯшанд! A савсан дарахти об пӯшидатарин бехатар аст.

Растаниҳои маъмурӣ

Растаниҳои шифобахши, ки ҳамчун ороиш ва истифода аз тӯҳфаҳо истифода мешаванд, ба сагҳои шумо, ки аз потенсиали заҳролуд то ба ҳадди аксар тобоваранд, таҳдид мекунанд. Маълумоти бештар дар бораи растаниҳои ҷашни заҳматро омӯзед.

Чароғҳои шанбе

Нишонҳои хушсифат дар бораи дарахт ва дигар ҷойҳо дар хона низ як хатарро ба сагҳои шавқовар месупорад. Дар ресмонҳо ва чароғҳо шуста, дар даҳони шоколадҳо ва сӯхтаҳо ба воя мерасанд. Рангҳо барои мундариҷаи дандоншиканӣ ва пӯшондани умумӣ ва пӯшида мунтазам санҷед.

Агар шумо бинед, ки Пет шумо аз хӯрдани хӯрок, дренажӣ ё нишон додани нишонаҳои даҳони вазнин (яъне намехоҳад бо бозичаҳои мунтазам бозӣ кунад), боварӣ ҳосил кунед, ки ба ғайр аз бемориҳои дандонпизишкӣ ва дигар бемориҳо сӯхтани сӯхтаҳои сӯхтаист.

Зебҳои ороиши

Зеварҳо низ як хатар доранд. Истеъмоли зеварҳо метавонад блокро ёбед ё хушк гардонад. Вобаста аз он, ки чӣ гуна маводҳо барои таркиби матоъ истифода мешуданд, заҳролудӣ метавонад боиси он гардад,

Бодиққат бошед ва мавсими истироҳати бехатар ва хушбахт бошед!

Лутфан қайд кунед: ин мақола танҳо барои мақсадҳои иттилоотӣ пешбинӣ шудааст. Агар Пет шумо ягон нишонаҳои беморӣ нишон диҳад, лутфан, байторонро ба зудӣ ба роҳ монед.