Маслиҳатҳо барои масъалаҳои умумии рафтор
Занон, ба монанди кӯдакон, бояд дар бораи тарзи зиндагӣ дар хонаатон омӯзанд. Ин ба шумо вобаста аст, ки онҳоро аз роҳи нодуруст таълим диҳад ва ба онҳо кӯмак кунад, ки роҳҳои мувофиқро барои коре, ки онҳо лозиманд, иҷро кунанд (роҳ, ранг, хӯрок, дандон ва коса). Барои ин шумо аввал бояд қоидаҳоро, ки ба шумо ройгон аст, муқаррар намоед; Баъзе оилаҳо бо ҳайвонот дар ҳайвонот хуб ҳастанд, масалан, дар ҳоле, ки дигар оилаҳо мегӯянд, ки ҳайвонҳо дар катҳои каме хоб мекунанд.
Пас аз он ки шумо қоидаҳоро муқаррар кардед, шумо бояд ба кали худ бо тарзи қоидаҳо риоя кунед. Масалан, агар шумо хоҳед, ки фарзанди худро дар хоб бедор кунед, барои он бояд харҷ кунед, ё ҷои хобро бардоред. Агар шумо намехоҳед, ки гурбои худро барои резиши худ кашед, шумо бояд як паёми сатилро пешниҳод кунед.
Ниҳоят, ба шумо лозим аст, ки ба фарзандони худ фаъолона таълим дихед, ки қоидаҳоро риоя кунед. Мисли ҳар ҳайвонот, таълимдиҳӣ якҷоя бо мукофотҳо барои рафтори хуб ва оқибатҳои рафтори камбағалона иборат аст. Дар ҳоле ки (албатта!) Шумо ҳеҷ гоҳ ба як фарзандаги барои рафтори ношоям зарар намерасонад, дар бораи ифодаи норозигии шумо ягон усулҳои нисбатан самарабахш ва одилона мавҷуд нест. Яке аз вариантҳои оддӣ ин як пластикаи пластикии пур аз об мебошад; ба кати худ як печи каме гузоред, ки ба ӯ хотиррасон кунед, ки аз ҷойгиркунии коғазҳо ё аз пластикӣ ва пардаҳо пинҳон карданро фаромӯш накунед.
Намудҳои киноя
Аксари ҳамсарон омодаанд ва қодир бошанд, ки қуттиҳои чӯбро бо постгоҳҳо истифода баранд, то ин ки бартараф кардани аксарияти мушкилоте,
Баъзан баъзан, баччаҳо намехоҳанд, ки ба як ё якчанд нафар кор кунанд. Баъзан, онҳо бо истифода аз қуттиҳои чӯб ва пошидани собун ба таври дуруст оғоз мекунанд ва он гоҳ ногаҳонӣ ин корро бозмедорад.
Ҳадди аққал 75 фоизи кудакон ё тарғиботи кошканӣ барои кашфи сабабҳои рафтори номатлуб ва пас аз он ки вазъиятро ба вуҷуд меорад, душвор аст.
Баъзан каме аз навсозии такрорӣ даъват карда мешавад, масалан, вақте ки коштан бо истифода аз қуттиҳои хурӯс қатъ мешавад .
Масъалаҳои идоракунӣ бо scratching and clawing
Занҳои солим ва гурбаҳои солим бояд пӯсти худро нигоҳ доранд ва ба онҳо лозим аст, ки сатилро пароканд. Ба онҳо лозим нест, ки решаҳои шифобахши худро ё мӯйҳои хубро кашанд! Қасдан нобуд кардан мумкин аст, ки бо нақшаи 3 маъмулӣ пешгирӣ карда шавад: таъмини ҷойҳои дилхароши селексионӣ, муқаррар кардани маҳдудиятҳо ва танзим кардани пружаҳо ё истифодаи плагҳои пластикии пластикӣ .
Таъминоти паёмҳои сахт
Воситаҳои scratching дар нарх ва услубҳо фарқ мекунанд ва интихоби рангҳои катибиро барои кати худ таъмин хоҳанд кард. Як варианти маъмул ва арзон як модели корпартои картон аст. Пеш аз он, ки шумо қобилият дошта бошед, ва ё барои ҷойгир кардани он, барои гуногунии сабзавот пешниҳод кунед.
Гирифтани кина ба кӯдакон
Дар ҳоле, ки он ба саломатии фарзандатон зараровар аст, ки ӯро иваз кунад, ин фикри хубе барои пӯшидани ин пружаҳои нодир аст . На танҳо ин боиси харобиҳои зиёноварро ба миён меорад, балки он имкон медиҳад, ки шумо аз ҷониби як флетаи энержии энергетикӣ хароб шавад.
Тренинги чӯбӣ
Аксарияти модарон ба қуттиҳои хурди оптималӣ мутобиқат мекунанд, хусусан агар онҳо бо коши модарона эҳё карда шаванд . Дар акси ҳол, он одатан ба омӯзиши кино ба қуттӣ осон аст.
Боварӣ ҳосил кунед, ки ба осонӣ дастрас аст, аз як қабати баланд пур мешавад, ва на камтар аз як маротиба дар як рӯз. Дарҳол пас аз хӯрок хӯрдани кали худ дар қуттии. Ба шумо лозим аст, ки бо роҳнамоии худ ба якчанд қабатҳо дар қабати роҳ нишон диҳед, вале вай зуд ба фикри худ мерасад.
Имкониятҳо ин аст, ки агар дастурҳои қаблӣ риоя карда шаванд, фарзанди шумо хато накунад, вале дар ҳолатҳои нодир, ки ӯ ин қадар такрор мекунад, нигоҳдории қафаси кӯрона метавонад метавонад сабаб гардад. Азбаски аз қуттиҳои чӯбӣ сарчашмаи асосии қурбониҳои гурбаҳо ба паноҳгоҳҳо мебошад, муҳим аст, ки гурбаҳо имконияти ҷангӣ дода шаванд, бо боварӣ ҳосил кунед, ки қуттиҳои чӯбҳои худро дар ҳолати ногувор нигоҳ доранд. Варианти дигар ин аст, ки қуттиҳои чӯбаи кали худро бо пошидани ҷолиб, ба монанди Каши Ҷаҳиш, фурӯхта, дар мағозаҳо.
Чӯҷа ва тазриқӣ
Ҳайвонот, ба монанди кӯдакони одам, ҳама чизро бо даҳони худ тафтиш мекунанд , хусусан ҳангоми ҷароҳат.
Тавре ки ба наврасон лозим аст, муҳим аст, ки аз маҳсулотҳои зараровар аз дастрасии бастабандон даст кашем.
Занҳо дӯсти «мубориза бар зидди душманон» -ро дӯст медоранд ва агар дигар гурбаҳоҳо барои онҳо ҷойгиранд, онҳо барои дастгириву дастгириҳои наздиктарини инсон , махсусан, агар шумо ин намуди бозиро пешкаш кардаед. Дар ҳоле, ки «бо рақсу бозӣ» бо кумитаи шумо метавонад шавқовар бошад, он метавонад аз даст барояд. Вобаста аз қоидаҳои интихоби шумо интихоб кунед, пӯшидани дастпӯшонро бо дастҳои бозича, ба ҷои дастӣ ё танҳо кӯчидан, агар кӯдаки шумо хеле душвор бошад.
Хуруҷ: Ҳадафи ниҳоӣ
Кентҳо баландтаринро дӯст медоранд ва дақиқаҳое, ки онҳо ошёнаҳои ошпази худро мебинанд, онҳо ҳамчун "Mount Everest" ғалаба хоҳанд кард . Ин вақт метавонад дертар аз шумо интизор шавад, зеро бисёре аз кетсҳо сиккаи экспертҳо доранд ва дар муқоиса бо ҳадафҳои ғайримоддӣ ба назар мерасанд.
Пеш аз ҳама, шумо барои пешгӯиҳо ба пешпардохт барои қонеъ гардондани қоидаҳо дар назар доред. Кадомҳо, қоғазҳо ва ролаҳо бозии одилона мебошанд? Киҳо маҳдуданд? Усули таълимии оддии мазкур тасаввур ва тасаввур кардани калити худро ҳангоми баромадан аз пӯсти мувофиқ барои ҳомиладорӣ ва тоза кардани кали худ аз рӯҳои ғайримуқаррарӣ. Агар ин кор накунад, як танаи зудтарини об дар бинӣ одатан ҳасад мекунад.