Зиндагӣ аз тарафи гурба

Чӣ тавр ба пӯшидани либосҳои дуддусӣ

Маблағи харобшуда аз ҷониби гурбаҳо номувофиқ аст, пеш аз ҳама, бо сабаби хатари эҳтимолӣ ба куми, ва дуюм, аз сабаби зарари ба оилаҳои арзишманд. Сабабҳои харобшавии харобшуда аз тарафи гурбаҳо метавонад аз ҷароҳат дар кинофилмҳо ба тамошобинон, дилсӯзӣ, ва ҳатто (ногаҳонӣ!) Аз сабаби норасоии ғизоӣ. Китобҳо, монанди кӯдакони одам, бо даҳонашон омӯхта мешаванд ва ин одатҳо ба синну соли занҳо мегузаранд.

Чун ҳамеша, агар имконият дошта бошад, ки вазъи тиббӣ метавонад ба амал ояд, боварӣ ҳосил кунед, ки гурбаҳои худро ба ветеринарии худ барои бартараф кардани ин имконият истифода баред.

Мо дар ин ҷо мефаҳмем, ки намудҳои чизҳои гурбаҳо маъмулан мехӯранд, сабабҳои имконпазир ва роҳҳои пешгирии шикамро вайрон мекунанд.

Рангҳо ва қоғазҳо

Дар ин қоғазҳо хавфҳо ба ксаи худ, аз зарбаи шадид ба марг оварда мерасонанд. Машғулият асосан дар рахҳои хашмгин, аз ҷумла, агар танҳо дар давоми рӯз танҳо мондааст. Кӯшиш кунед, ки бозичаҳо барои кудакони худ ё кӯдаки шумо, аз он ҷумла девор ё дари бозичаҳо, ки ба онҳо бозича шудаанд, кӯмак расонанд, кластерҳоро барои омӯхтани онҳо, бо дастгоҳҳои иловагӣ барои манфиатҳои иловагӣ таъмин намоянд, ҳатто дар қуттиҳои кортҳои ошёнаи сангин, бо сӯрохиҳо баста мешавад.

Барои ҳалли вазъияти фишор, шумо бояд тарзи интиқоли қоғазҳо, нокифоягии дастрасӣ ба онҳо ё ҷабби онҳоро барои ҷуброн кардани он.

Хушбахтона

Машваратҳо хоҳиши табиӣ барои сабзавот доранд, ва хонаҳои худ метавонад мақсад шудан шаванд. Баъзе аз ин растаниҳо метавонанд ба гурбаҳо хеле заҳролуд бошанд ва барои бехатарии кластератон ба шумо лозим аст, ки ба ҷустуҷӯ ва аз ин растаниҳо халос шавед. Ин рӯйхатро барои дидани он, ки ягон навъи растаниҳои шумо дар он ҷо ҷойгиранд, пас пӯшед ё ин растаниҳоро пурра ба кати худ монанд накунед. Барои дигар растаниҳо, кӯшиш кунед, ки пизишкии сапед ё СSscatро сиҳат кунед! маҳсулот.

Чорчӯб ва чарх

Занбандии шиша дар зери таъсири ДМД қарор дорад ва дар ин ҷо фаро гирифта шудааст .

Барои намуди тарзи либос, мо дар инҷо муҳокима мекунем, беҳтарин роҳи пешгирии чунин рафтор ин аст, ки сарчашмаҳои дуддодашуда барои коши худ, масалан, услубҳои нармафзори ҷолиб. Ман ҳатто мушак аз пашм дида будам, ки метавонад ивазкунандаи комил барои тозакунӣ бошад. Дигар гурбаҳоҳо дар дастпӯшҳои чарм, ё ҳатто пойафзол (плиткаҳои резинӣ ба хотир меоранд). Jaspurr ба рӯзноманигорӣ хоб меравад.

Ӯ онро нахӯрад, ӯ танҳо қисмҳои хурди худро пӯшида, онҳоро берун мебарорад, ва дертар аз ҷониби контури рӯзона фаро мегирад.

Агар шумо тамоми матоъҳо ва асбобҳои чарбро ҷудо карда наметавонед, ба шумо муроҷиат кардан лозим аст, ки пӯсти талхии себро дар маҳали зисти ӯ пешгирӣ кунед, аммо онро дар як деги пинҳонкардааш санҷед.

Китобҳо ва Чӯб

Тавре, ки дар боло қайд карда шуд, бачагон аксар вақт пухта мешаванд, чунки онҳо дандон (тақрибан се то шаш моҳ) мебошанд. Ҳамаи усулҳои дар боло тасвиршуда кор мекунанд, махсусан бозичаҳо, вале як варақаи ройгоне ҳастанд, ки бо ҷигархӯҷаҳои хушсифат машғуланд: сӯзанҳои пластикӣ, махсусан калонсолон барои ширчаҳо истифода мешаванд. Онҳо ба мӯйҳои заҳролудшавӣ ниёз доранд ва онҳо бозичаи бузурги интерактивиро месозанд. Баъзе аъзоёни форум дар як коғаз фишорро ба харидани фоида мепартоянд, вале ман мехоҳам, ки онҳоро аз роҳи рост дур кунам.

Шумо метавонед якчанд намуди интерактивиро ба воситаи тасаввур кунед, ки кӯдакро бо кӯзаи ҳосил кунед, пас бигзор ӯро «кашад» ва ӯро шукр гӯед, ки ӯ дар «дороии худ» аст. Кушидани калонсолони мо ҳанӯз сессияҳои худро дар хотир нигоҳ медорад ва ин намоиши ғайримуқаррарӣ нест, ки яке аз онҳо дар гирду атрофи он ҷойгир аст.