Ҷаҳиши худро дар бойгонии васеъ паҳн кунед
Ман фикр мекунам, ки фикри бозиҳои толори варзишӣ вуҷуд дорад. Онҳо ба таври табиӣ ба тарзи либоспӯшӣ мувофиқат мекунанд ва ин аст, ки чаро: Паррртҳо дар сӯрохиҳо дар дарахтҳо истодаанд. Ин аст, ки онҳо шабона шабоҳат мекунанд, инчунин ҷавононро боло мебаранд. Онҳоро аз ҳавои муҳофизаткунандагон ва муҳофизон муҳофизат мекунад. Онҳо хоби, ё танҳо истироҳат, пинҳон ва ғизо ва кӯдаконро муҳофизат мекунанд. Ин аст, ки "хоб" -и онҳо гап мезананд.
Ҳамаи чорабиниҳои дигар берун аз ҳудуди худ ҷойгиранд: хӯрок барои хӯрок, бозӣ, парвоз, ҷустуҷӯи об ё лонаҳо.
Ин фаъолиятҳо ҳама дар ҷойҳои васеъ кушода мешаванд.
Вақте ки паррпро пӯшида, онҳо нахӯранд ё нанӯшанд. Ин "ҷои бехатар" аст ва онҳо тамаркуз мекунанд. Ин эҳтимол дорад, ки чаро баъзе паррандагон каме ҳассос хоҳанд гирифт, вақте ки шумо бо қафаси худ ё хонае, ки ман онро хонда истодаам.
Пас, он ба ман маъно дорад, ки толори варзишӣ ба ҷои дарахт ва ё дар куҷо берун аз хонаашон ҷойгир карда мешавад.
Ман паррандагонро хӯрок мехӯрам, ки дар хонаҳои онҳо на танҳо муносибат ва ё шӯхӣ. Ман се толори варзишӣ дорам ва ин ҷо се грамм Африкаи ман дар хӯрокхӯрӣ хӯрок ва нӯшидан аст.
Ман парҳези парҳезӣ, инчунин оби тозаро дар хонаҳо нигоҳ медорам, вале хӯрокҳои тару тозаашон ба онҳо дар толорҳои варзишии онҳо хизмат мекунанд. Онҳо хӯрок доранд, косаи дигар ва бозичаҳои онҳо метавонанд бо онҳо дар варзишгоҳҳо бозӣ кунанд, то ин ки онҳо барои фаъолиятҳои худпӯсти худ бошанд. Онҳо хурсандӣ мекунанд, ки дар толори худ онҳоро овезон мекунанд ва онҳо дар гирду атрофи он, бозича бо бозичаҳо ҳастанд ё танҳо як соат нишастаанд.
Барои ин як ҷуфти афзалият вуҷуд дорад. Пеш аз ҳама, хонаҳои онҳо ҳама чизро бо паррандаҳои хӯрокворӣ, таназалҳо, сабзавот ва меваҳои ширин ба даст меоранд. Ин хеле осонтар аст, ки қабати болоии ошёна аз толори варзишӣ ё ошёнаи ҳуҷраи хонаи истиқоматии худро тоза кардан осонтар аст.
Ман хонаҳояшонро хушк карда будам, нуқта тоза карда шуда, бо қабати коғаз фаро гирифта шудааст. Бо вуҷуди ин ман каме онҳоро бо об рехтам. Ин барҳамҳои хонаҳоро муҳофизат мекунад ва зарари ба қафас нигоҳ доштани ҳадди аққалро нигоҳ медорад. Ҳангоме ки ман хонаҳои тоза мекардам, ман хок, ман бо тоза кардани паррандаҳои бехатари бехатар ва нуриҳо, вале матои сангу тарма ва тағйир додани ҳуҷҷатҳои асбобӣ. Ин манзараи Паркерро дар муддати 13 сол ночор ба назар мерасид. Ва хубе, ки барои хона ғамхорӣ кардан осонтар аз як зарардида ё лӯбиёст. Ва агар шумо ягон занг зада бошед, он вақт барои хонаи нав хоҳад буд.
Паррандагон назар ба ин намуди тартибот бохабаранд. Онҳо дар байни гӯсфандон ба сар мебаранд, лекин ҳамаашон ҷои худро медонанд ва медонанд, ки он ба онҳост. Онҳо интихоби ройгонро барои бозиҳои тенниси бозӣ ва интихоби бозичаҳо бо бозӣ интихоб мекунанд. Он ҳамчун минтақаи ваҳшии ройгон, ки онҳо дар ваҳшӣ ҳастанд, дар ҳоле, ки версияи miniaturized набошанд.
Баъзе омилҳое ҳастанд, ки ҳангоми харидории толори варзишӣ бояд фикр кунанд. Яке аз далелҳо ин аст, ки он бояд ба назар гирифта шавад. Ин чӣ портрет аст. Пас, як толори мустаҳкам бо шишаҳои пӯлоди сиёҳ ва як зарбаи шуста аст. Ман инчунин мехоҳам ҳақиқатеро, ки троллейбусҳои ман аз ҳезум печидаанд, созам. Хӯроки болаззати пластикӣ дар берун аст ва нармафзори зардолу дар он аст, пас он муддати тӯлонӣ давом мекунад.
Ва ман медонам, ки филиалҳои танзими ман ва сатҳи сақф метавонанд иваз шаванд. Агар шахсе, ки дар ҳақиқат яктарафа аст, шумо фақат якро талаб кунед, онро ботил кунед ва онро бо як нав иваз кунед.
Барои иваз кардани тамоми толори варзиш лозим нест.
Пас, агар шумо фикр кунед, ки шумо барои як паррандаатон харидед, лутфан равед. Ин як сармоягузори бузург аст ва шумо мехоҳед онро ба муддати тӯлонӣ давом диҳед.