Ҳайвоноти эҳтимолӣ ё зараррасони пуртаҷриба?
Ё ҳам ҳам?
Ман акнун ба ман ёдрас карда шудам, ки чаро ман зӯроварии зилзилавии Африқоиро барои нигоҳ доштани сагҳои хона, ки онҳо "харобкунанда, ҳуҷумкунанда, хатарнок ва ғайриқонунӣ" доранд, муҳофизат мекунанд. Ин аст, ки онҳо дорои потенсиали харобкунанда мебошанд ва зараррасонҳои ҷиддии кишоварзӣ мебошанд ва дар асл онҳо дар ИМА ва баъзе кишварҳои дигар ғайриқонунӣ мебошанд. Бо вуҷуди ин, дар баъзе мамлакатҳои дигар қонуни ҳайвонот қонунӣ ҳастанд (гарчанде ки дар баъзе ҷойҳо қонуни ғайриқонунӣ барои тухм ё тухмии онҳо ба воя аст).
Онҳо инчунин метавонанд гузариши паразитро, ки метавонанд ба бемории ғадуди вирусӣ оварда расонанд, дар ҳолате, ки дар ин ҳолат дар ИМА пайдо нашавад (ва сирояти ин паразит одатан ба истеъмоли гӯшти соил вобаста аст).
Дар охири соли 2003 ва аввали соли 2004, якчанд сиклҳои зардшудаи Африқои Африқо (дар якҷоягӣ бо тухмҳои бисёр) дар Венгрия аз ҷониби Идораи офати табиӣ ва растанипарварии хоҷагии қишлоқ (APHIS) дарёфт шуданд. Дар моҳи марти соли 2004 дар Швейсария Суди олии СММ оид ба маводи мухаддир ва ҷинояткорӣ аз ҷониби Агентии назорати маводи нашъаовари назди президенти Тоҷикистон , ва ботлоқоти экзотикӣ ба вучуд меояд. Ҳангоме, ки якчанд мактабҳо статуси ин навбатҳоро пайдо карданд, онҳо аз соири онҳое, ки сагҳо ва / ё лоиҳаҳо буданд, рӯй доданд. Ҳамаи snails ёфт шудаанд, ки дар асирӣ буданд; дар ҳеҷ чиз ваҳшате ёфт нашуд.
Агар шумо сандуқи бузурги Африқои Африқо дошта бошед, лутфан онро худатон ва ҳар коре, ки мекунед мекунед, онро ба ваҳшат наоред. Бо идораи назди АТМХИС наздик шавед. Ин қонунвайронкуниҳо ба зӯроварии зилзилавии Африқо ба ИМА оварда шудааст ва чунин амал метавонад ҷаримаҳои шадидро вайрон кунад. Ҳангоме, ки қонуни шариат қонуни хуб нест, дар ин ҳолат мансабдорон ҳеҷ касро айбдор накардаанд ва дар бораи боварӣ надоштан ба қаллобон, ки аз онҳое,
Таҳсилот дар бораи хатарҳои ин афшураҳо ва назорат кардани аҳолӣ соири масоили имрӯза муҳимтарин ба маблағи доллари ИМА мебошанд ва мансабдорон ҳамчунон гуфтаанд, ки ҳар касе, ки яке аз ин сагҳо ба даст намеояд, агар онҳо огоҳӣ надошта бошанд, ҷазо дода намешавад мансабдорон.
Чӣ тавр ин афшураҳо дар Висконсин дар ҷои аввал қарор нагирифтаанд.
USDA ва APHIS ин афшураро ҳашароти хатарнок арзёбӣ мекунанд ва барои садамаҳои бузурги Африқои Ҷанубӣ хеле ҷиддӣ ҷустуҷӯ мекунанд. Тибқи APHIS, дар соли 1960 дар якҷоягӣ писаре, ки дар Флорида буд, 3 писарча заҳролуд шуда, онҳо баъд аз он озод шуданд. Дар муддати ҳафт сол 18,000 офаридаҳои ваҳшӣ тақрибан 10 сол ва зиёда аз як миллион долларро аз байн бурданд. Аён аст, ки таъсиси аҳолии бузурги ваҳшӣ дар Иёлоти Муттаҳида нигаронии ҷиддӣ дорад. Дар назария, зеро соима дар ҳавои хунук сабт мекунад, он метавонад дар аксари минтақаҳои ИМА зинда ва такрор шавад.
Иҷозати ман? Мақсади ман ин аст, ки ба баланд бардоштани ҳуқуқи моликияти ҳайати шахсӣ, ҳам дар робита ба масъалаҳои ҳуқуқӣ ва ахлоқӣ дар бораи нигоҳ доштани парриши экзотикӣ ва таъмини нигоҳубини дурусти сагҳои экзотикӣ. Ман кӯшиш мекунам, ки риояи одоби нигоҳ доштани сагҳои экзотикӣ бо зарурати таъмин намудани маълумоти дақиқро ба инобат гирам, ки одамоне, ки барои нигоҳ доштани сагҳои экзотикӣ интихоб мекунанд, беҳтарин ғамхорӣ мекунанд.
Спиринҳои бузурги Африқои Абрешим дар ҳамон маъное хатарнок нестанд, ки теппаҳои коғазҳои қиматбаҳо ва аллигаторҳо метавонанд бошанд, аммо иқтидори онҳо барои тавлидоти экологӣ ва иқтисодӣ бузург аст. Тасаввур кунед, ё ҳатто умедвор бошед, ки ҳамаи соҳибон масъул хоҳанд буд кофӣ нест. Агар ҳамаи моликон қонунҳояшонро дар бораи сагҳои экзотикӣ, мисли сиккаҳои зилзилавии Африқо, таҳқиқ мекунанд ва эҳтиром накунанд, ҳеҷ гоҳ ҳайвонотро ба ваҳшат напайвастанд , пас шояд ҳайвоноте, ки чунин ҳолат метавонанд сагҳо хубтар ҳисобида шаванд.
Новобаста аз он, ман аввалин бор дар хати марбутаи ман ёд гирифтам, ки афсонаҳои африқоии африқоӣ дар ҳақиқат дар ИМА ғайриқонунӣ буда, ба зараррасонҳои ҷиддии кишоварзӣ шинохта шудаанд. Ман қарор додам, ки варақаи ғамхории маро нагирам, вале огоҳии маро дар бораи қаҳру ғалабаи зӯроварии золимонаи Африқо ба назар гиред. Бо вуҷуди ин, ман кӯмак карда наметавонам, вале оё муроҷиати почтаи электронии ман дар он аст, ки одамон ба қонунҳо ё хатарҳо манфиатдор набошанд, танҳо он вақт заҳмати бузурге метавонад бошад, агар фақат як чизро пайдо кунанд.