Ногаҳон талафи саг
Агар сагатон гузашт , дарди сахт метавонад азият кашад . Новобаста аз он, ки чанд маротиба ба шумо талафи малаке дорад, ҳар бор душвор аст. Чӣ тавр шумо бо ин талафоти харобиовар мубориза мебаред?
Амал намудани марги марги маҳбус аз ҳарвақта осонтар аст, аммо ғамхории он ҳайвон он қисми муҳими барқароршавии шумо мебошад. Агар шумо як шарики махсуси гумшудаи худро гум карда бошед, эҳсосот метавонад аз ҳад зиёд гардад. Якчанд вақт барои сагатон ғамгин шавед.
Тафтиш кунед, ки шумо бо сагатон. Аз гиря кардан наметарсед. Барои шифо додан вақт лозим аст.
Баъд аз саг шумо чӣ интизор аст?
Азбаски Пет буд, қисмати ҳаррӯзаи ҳаёти шумо буд, ҳатто вазифаҳои пурасрор метавонанд дилпазир бошанд. Шумо метавонед худро ба омодагӣ ба сагатон таъом диҳед ё аз ӯ дурӣ ҷӯед, танҳо дар хотир доред, ки ӯ гум шудааст. Имкониятҳо, шумо ба хона омада, баъзан интизори сагатон ба шумо салом мегўед. Чизҳои каме ба монанди нишонаҳои сангӣ дар ошёнаи чӯбҳои dogga метавонанд реаксияи эмотсионалӣ пайдо кунанд. Намудҳо монанди катҳои саг, бозичаҳо , косаҳо, ламсҳо, рангҳо, ғ. Бо вуҷуди ин, аз ҳамаи чизҳое, ки шуморо ба сагатон хотиррасон мекунанд, халос кардан мумкин нест. Агар шумо хоҳед, ки молҳои сагро аз чашми худ дур кунед, онҳоро дар ҷои онҳо ҷойгир кунед. Шумо метавонед ба оянда баргардед ва дар оянда ба онҳо назар кунед.
Марҳилаҳои ғамангез
Китобхонаи 1997, ки дар бораи Элизабет Кублер-Росс дар бораи марги ва мурда омадааст , ҳоло MD марҳилаҳои марбут ба ғамхории марбут ба ғамхорӣ мебошад.
Ин марҳилаҳо маънои онро надорад, ки қисмате аз ғамгиниҳо фароҳам оварда шавад, танҳо ба мо кӯмак мекунад, ки бифаҳмем. Вобаста аз он, ки ин марҳилаҳо метавонанд бо якдигар фарқ кунанд ё бо амрҳои гуногун сурат гиранд. Шумо метавонед ҳамаи марҳилаҳои марбути шуморо намоиш диҳед. Рӯйхати дақиқи ғамхорӣ вуҷуд надорад. Дар марҳилаи панҷум марҳалаи ғамхории доктор Кублер-Рос:
- Департамен : Шерми аввалини талафот ба эътидол меояд. Қотилҳои эҳсосӣ ҳамчун шакли худмаблағгузорӣ аз воқеият амал мекунанд.
- Хашр : Азбаски воқеият дар он аст, ғазаб инкишоф меёбад. Ин аз якҷояги эҳсосоти худ ва қариб аксаран ҳамчун роҳи ба фишори равонӣ кашидашуда меояд. Ин марҳила аксар вақт ба фишор меорад, ки ба одамон ё чизҳои марги марг айбдор карда шавад.
- Таблиғ : Ин аст, ки "агар" марҳила. Шахсе, ки ғамгин аст, роҳи роҳро пешгирӣ мекунад. Ҷиноятҳо аксар вақт бо ҳамдигар ҳамкорӣ мекунанд.
- Департамент : Ин метавонад як марҳилаи душвор барои тобоварӣ бошад, аммо он барои шифо додани он зарур аст. Вазъияти ғамангезро ба ғамгинӣ даъват мекунад ва воқеияти марги инсон метавонад ба паст шудани сатҳи он мусоидат кунад. Ин маъмул аст, вале бе натиҷа нест. Бо вуҷуди ин, депрессияи ҷиддии дарозмуддат аломати кӯмаки касбӣ мебошад.
- Қабул : Ҳарчанд ки ғамгинӣ ва ғамгиниҳо то абад боқӣ мемонанд, марҳилаи қабули маънои аслӣ бо воқеияти марг аст. Қабули он маънои онро надорад, ки шумо «бар он ҳастед». Қабули ин танҳо маънои онро дорад, ки шумо мефаҳмед, ки ҳаёт бармегардад.
Шаҳодатномаи Пет
Барои нигоҳ доштани хотираи ҳамсаратон дӯст доштан хеле муҳим аст, ки хеле табобатӣ бошад. Баъзе соҳибони хоки ҳатто ҳатто қарор доданд, ки баъд аз марги Пет Петра хидмат кунанд.
Чизи муҳим ин корест, ки шумо аз дили худ доред, ки шуморо ба сагатон дар хотир нигоҳ медорад ва ғаму ғуссаро ба шумо медиҳад.
Агар шумо пеш аз он ки сагатон мураттаб шуда бошед, қобилияти пешакӣ карданро дошта бошед (ба монанди euthanasia ), шумо имкон додед, ки аз гил ё сатил фарқ кунад. Гардани мӯй мумкин буд. Агар шумо имконият надиҳед, ки яке аз ин чизҳоро ба даст оред, баъзе молҳои хурдро нигоҳ доред.
Тасвири як ё якчанд ҷузъҳо (чопи поя, бастани мӯй, ҷилди саг , камераи ками бозӣ) дар чаҳорчӯбаи тиреза бо сураи сагатон. Исмҳои хурде, ки бо номи сагатон мемонад, мемонад. Шумо ҳатто метавонед онро дар наздикии яке аз нуқтаҳои дӯстдоштаи сагатон дар хонаатон овезонед.
Баъзе чизҳое ҳастанд, ки шумо метавонед аз ҳад зиёд нишон диҳед. Ба назар гиред, ки дарахти ё дарахтони дигар дар киштзор шинонед ва баъзе аз гулҳо (хокистарӣ) дар лойҳои атрофи нерӯгоҳро пароканд.
Агар шумо хоҳед, бо як паём ва / ё номгӯи дорухонаатон як санг дарахти ороишӣ ҷойгир карда шавад.
Як роҳи беҳамтое, ки дар ёд доред, дар бораи он ки Петро дар хотир доред, ин аст, ки аз ғилофаки бадеии санъати тасвирӣ эҷод кунед. Ширкати Art From Ashes дар тӯли солҳои зиёд ёдгориҳои шишабандии шишагинро ба даст меорад. Бо талаби баланд, онҳо ҳатто бо талаби баргаштан аз дандонҳои инсонӣ сар карданд.
Баъзе моликҳо қарор медиҳанд, ки молу мулк ё садамаҳои онҳоро ба моликияти худ донанд. Агар шумо хоҳед, ки ин корро анҷом диҳед, танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки қоидаҳои маҳаллии худро санҷед, зеро он метавонад дар минтақаи шумо техникӣ ғайриқонунӣ бошад. Пас аз дафн, ба назар гиред, ки сангҳои махсус, сангпора, ё санъати тасвирӣ дар ин соҳа ҷойгиранд. Шумо инчунин метавонед гулҳои зебо ва ё дигар ниҳолро парвариш кунед.
Чаро дар бораи суханони худ фикр намекунед? Шеър, ҳикоя, пости блог ё дигар сандуқро ба сагатон гузоред. Қуттиҳои хаттӣ ба шумо кӯмак мекунанд, ки эҳсосоти худро ба кор баред. Агар шумо қарор қабул кунед, ки он онлайнро нашр кунад, он метавонад ба дигарон имконият диҳад, ки муҳаббати шуморо барои сагат дошта бошед. Дигар дорандагони молҳои тиҷоратӣ низ метавонанд онро тасаллӣ диҳанд.
Бо одамон дар бораи эҳсосоти худ сӯҳбат кунед. Шояд шумо фаҳмед, ки дар бораи мубоҳиса бо дӯстон ва аъзоёни оилаатон муфид аст. Ба иштирок дар гурўҳи пуштибони дастаи гуреза дар минтақаи шумо ё онлайн нигаред. Шумо ҳатто метавонед бо як маслиҳати ғамангез сӯҳбат кунед, то шуморо ба воситаи эҳсосоти худ ба кор баред.
Кадом муддати кӯтоҳ кай ба охир мерасад?
Муҳимтар аз ҳама он аст, ки ғаму ғусса вақт мегирад. Шумо ҳамеша шарики худро ҳис мекунед, вале чизҳо беҳтар хоҳанд шуд. Дар аввал, рӯзҳои бадтар аз хубтар хоҳанд буд. Он гоҳ шумо мефаҳмед, ки рӯзҳои бад ва хуб ҳам ҳастанд. Ба наздикӣ, шумо рӯзҳои бадро камтар хоҳед дошт, ва дар хотир доред, ки ба хотирамҳои хушбахтона бо ғамгинии камтар таваҷҷӯҳ кунед. Ҳатто дар хотир доред, ки шумо дар ин бора ба шумо муроҷиат карда метавонед.
Чорвои ояндадор наметавонанд ҳамсари гумшудаи худро иваз накунанд, вале онҳо метавонанд ба ман қаноат кунанд. Танҳо боварӣ ҳосил кунед, то даме, ки дуруст аст . Мо соҳибони молу мулк, мо медонем, ки мо эҳтимолияти эҳтимолияти саршор аз харобаҳои худро дошта бошем, барои ҳамин, мо барои он вақт кӯтоҳтар буда метавонем, ки зиндагии худро бо онҳо мубодила кунем.