Қадами хотимавӣ дар омӯзиши саг
Муҳофизат - қадами ниҳоӣ дар омӯзиши саг барои ҳар гуна рафтори нав . Онро дар бар мегирад, ки рафтори амалиро дар ҳолатҳои гуногун бо дараҷаи гуногуни ғамхорӣ тамаркуз мекунад. Оқибатҳои рафтори пешакӣ сабаби он аст, ки сагатон метавонад дар хонаи шумо хуб рафтор кунад, аммо ба назар мерасад, ки ҳамаи омӯзишҳоеро, ки шумо тарк мекунед, фаромӯш накунед.
Мисли саг
Барои фаҳмидани чаро далелҳо муҳим аст, шумо бояд аввал фаҳмед, ки чӣ тавр сагатон фикр мекунад.
Догҳо наметавонанд ба роҳе, ки одамон анҷом медиҳанд, васеъ карда шаванд. Ин фақат маънои онро дорад, ки сагатон фаҳманд, ки чӣ гуна «нишастан» маънои онро дорад, ки вақте ки шумо дар косаи худ амр медиҳед, фармон медиҳад, аммо ӯ шояд маънои онро надорад, ки ин ҳамон чизе аст,
Тасаввур кунед, ки шумо дар мағозаи хӯрокворӣ нишастаед, ва модари шумо мегӯяд: "Эҷодро аз ҷадвал гиред!" Вақте ки вай мегӯяд, шумо мефаҳмед, ки ин қоида барои ҳамаи ҷадвалҳо аст. Шумо бояд доғҳои худро аз ин миз ва ҷадвал дар хонаи шавҳаратон ва мизро дар як тарабхона нигоҳ доред. Шумо метавонед маҷмӯъ кунед. Аз тарафи дигар, агар шумо ба гӯсфандони худ гӯсфандонеро, ки дар сари суфра нишаста буданд, ба гӯсфандон мефиристоданд, танҳо фаҳмид, ки ба ӯ иҷозати худро дар ин ҷадвал гузоштанд. Шумо эҳтимол ба ӯ дар хонае, Вай наметавонад маҷмӯи васеъшавӣ дошта бошад, бинобар ин вай маънои онро надорад, ки қоидаҳо барои ҳар як ҷадвал истифода мешаванд.
Ин ҳамон далелест, ки барои ҳар як амале, ки шумо сагро таълим медиҳед, дуруст аст .
Агар шумо хоҳед, ки ӯ дар ҳама ҳолат нишаст ё фурӯхта шавад (ё рафтори дигарро иҷро кунад), аввал бояд аввал ин рафторҳоро дар як қатор ҷойҳои гуногун иҷро кунед. Вақте ки сагатон қобилияти иҷро кардани амалро иҷро мекунад, ҳамон тавре, ки дар парки саг амиқтар аст, ҳамон тавре, ки дар ошхонаатон кор мекунад, шумо метавонед рафтори пешакиро дида бароед.
Иловаи тақсим ва танзимоти гуногун
Вақте ки шумо омӯзиши сагро барои нав кардани чизҳои нав сар мекунед, шумо одатан дар майдоне, ки бо таваҷҷӯҳ ба пасти пастсифат садо медиҳад, сар мекунед. Пас аз сагатон қудрати зуд ба фармонро дар ин қитъа ҷавоб додан мумкин аст, вақти он аст, ки баъзе чизҳо ва чизҳои навро илова кунед. Ин корро оҳиста-оҳиста мекунад ва дар як вақт як чизи навро илова кунед.
Биёед бубинем, ки чӣ тавр шумо «поён» нишон медиҳед. То он даме, ки сагатон қудрати ба зудӣ фармоишро ба зудӣ ҷавоб диҳад, амал кунед. Сипас, ба чизҳои нав оҳиста-оҳиста сар кунед. Шумо метавонед бо илова кардани баъзе чизҳо оғоз кунед. Оё аъзои дигари оила ба ҳуҷраи омадаанд? Ҳангоми таҷрибаомӯзӣ якчанд маротиба амал кунед, ва баъд телевизорро гиред. Ба таври дилхоҳ чизҳои чизи ба чизҳои пӯшида ба муҳити атроф, ба монанди сагон, кӯдакон, ва садои баланд. Ҳама ин корро иҷро кунед.
Пас аз он ки сагатон қудрати ба зудӣ фармоишро бо фарогирӣ бо фаромӯшӣ сар мекунад, оғоз намоед, ки дар ҷойҳои гуногун ба монанди дигар ҳуҷра, қишлоқи ва хонаи ҳамсоя оғоз намоед. Ҳар як машғулияти омӯзишро то 10 дақиқа нигоҳ доред ва аз ҳад зиёд ғамхорӣ кунед. Агар сагатон хатоҳояшро оғоз кунад, ба охир расед, ки ӯ ба зудӣ ба амр ҷавоб диҳад.
Пас аз он ки шумо рафтори худро бо миқдори гуногуни ғамхорӣ ва дар ҷойҳои мухталиф истифода бурдед, сагатон бояд рафтори хуби хуб дошта бошад.
Ҳоло вай бояд рафтори инчунин дар парки сагро иҷро кунад, зеро ӯ дар ҳуҷраи худ кор мекунад. Баъд аз он, ки шумо ба ин нуқта гирифтед, рафтори он тасдиқ карда мешавад!
Ҷенна Стеговски, РВТ