Қавми худро дар вақти баромадан аз ҳад гарм кунед

Summertime, махсусан дар ин ҷо дар Иёлоти Муттаҳидаи ҷанубӣ, ба таври пурра ва боэътимоди худ, барои боварӣ ҳосил кардани ҳама шахсон аст. Ҳангоме, ки ҳарорати ҳаво то 70 дараҷа гарм мешавад, дар 70- Аммо вақте ки шумо як puppy дошта бошед, зарур аст, ки онҳоро берун оред ва амал кунед . Пас, ман мехоҳам, ки якчанд маслиҳатҳо бо шумо дар бораи чӣ гуна ба даст овардани саге, ки ба ӯ лозим аст, ҳангоми он ки гарм аст берун рав!

Аввалан ва пеш аз ҳама, мехоҳам мегӯям, ки вақтҳои охир ба шумо лозим меояд, ки берун аз ҳудуди берун аз он, барои аксари вақт дар вақти ванна барои фарзанди худ вохӯред . Пас, вақте ки шумо барои берун рафтан аз ҳама вақт боварӣ ҳосил кунед, ки шумо тайёред.

Агар шумо ба берун равед, ин дастурҳоро риоя кунед:

Қисмҳои хунуктаринро интихоб кунед, то сагро берун кунед.

Вақте, ки шумо бояд сессияи худро барои вақтхушӣ, рӯзи субҳ ва субҳ ва шабона барои қобилияти сарф кардани вақти бештар ва дар бораи беҳтарин вақт ҷудо кунед. Интихоби ин вақт ба сенарияи худ имконият медиҳад, ки пойҳои ӯро каме зиёдтар гардонад ва шумо бояд дар бораи гармии ҳавои бениҳоят ғамхорӣ накунед. Албатта, он ҳанӯз ҳам гарм аст, то ки омодагӣ бошад, ҳанӯз калиди!

Пеш аз он ки берун равед, боварӣ ҳосил кунед, ки оби ҷавони худро пешниҳод кунед.

Тавре ки гуфтан мумкин аст, шумо метавонед ба атроф ба об биёед, лекин шумо метавонед ӯро нӯшидан гиред. Ва ин як чизи хубест барои ин вазъият.

Агар фарзанди шумо нӯшокии спиртӣ надошта бошад, пас он бояд бошад. Аммо ҳамеша боварӣ ба пешниҳоди.

Ва як ҳикояте, ки ман ҳамеша кор мекунам, барои ман обро дар дигар вақтҳо истифода мебарад, то вақте ки ин гуна вақтҳо ба ман маъқул аст, ман ба ҷавоби ман ниёз дорам. Ва ин аст, ки чӣ тавр ин корро кардан мумкин аст:

• Омӯзед, ки фарзанди худро барои нӯшидан об фармоиш диҳад:

• Акнун, ман дар "ман" фармон медиҳам, чунки ин амри ҳатмӣ нест ва на он чизеро, ки шумо метавонед иҷро кунед. Шумо чӣ кор карда истодаед, ба саг пешниҳод кунед ва онҳоро ба он хотиррасон кунед, ки чӣ мехоҳед. Ба ҳамин монанд ба сагҳои Павлов шумо мехоҳед, ки барои нӯшидан ба хоҳаратон хоҳиши нӯшиданро бигиред. Ва ин таълимдиҳӣ осон аст, он танҳо каме мутобиқат мекунад ва шумо танҳо вақтро мегиред. Асосан, ҳар боре, ки духтури шумо косаи обро барои нӯшидани об (ва калиди аст, вақте ки онҳо ба наздикӣ ва дар ҳисси эҳсосоти нӯшокии худ нӯшидан мехоҳанд), шумо ба онҳо «фармон», ки мехоҳед истифода кунед. «об» ё «косаи об», ё воқеан чизеро, ки шумо дар истироҳат дар маркази Канзас истодаед ва ба фарзанди худ мегӯед, кор хоҳад кард. Мақсади шумо ин аст, ки онро бифаҳмед, ки онҳо онро мешунаванд, вале Онҳоро аз даст додан лозим нест. Ҳамин ки онҳо якчанд даҳонҳои обро гирифта, ба онҳо "Puppy хуб" бигӯед ва бигзор онҳо ба анҷом расанд.
• Пас шумо метавонед онро ба минтақаҳои нав ва навъҳои нави косаҳои об дарозтар кунед. Ҳангоме ки дар берун баромадани он, вақти хеле бузург барои тақвияти фармони, зеро оби нӯшиданаш мукофоти худаш аст! Ба косаи об равед, онро пур кунед ва бигӯед, ки "об нӯшед" (ё ҳар он чизе, ки шумо интихоб мекунед), бигзор онҳо об биёрад ва хушҳолона таъриф кунед. Агар онҳо нӯшидан намехоҳанд, онро такроран такрор кунед, ба таври одилона, ислоҳкунӣ, на «нодуруст», ягон оҳанги сахт. Пас, биёед онҳо онро аз худ кунанд ва онро дар хона мустаҳкам кунанд.

Агар шумо барои берун рафтан аз якчанд дақиқа дар ванна, обпазӣ ба берун равед.

Агар шумо ба ман ва Zoey монанд бошед, ва баъзан аз ҷониби шумо дар тамоми ҷаҳон пароканда мешавед, хуб аст, ки омода бошед. Ман ҳамеша кӯшиш мекунам, ки ҳатто як шиша оби хурди обро берун кунам, вақте ки ман барои рафтан ба ванна меравам, то ки агар Zoey мебинад, ки вай бо бозӣ машғул аст, ё ман мебинам, ки Pokemon, ки номи маро мехонад, ман тайёрам! То ҳадди имкон, Ман метавонам як косаи бо яке аз дастҳои ман барои Zoey аз нӯшидан!

Агар офтоб рӯзе сахт гирад, ё шумо дар қисмҳои пуриқтидор рӯзҳои истироҳатро дида мебароед.

Ман медонам, ки як каме Downton Abbey каме барои паразит барои офтоб, вале шумо пӯшидани либоси либонӣ нестед. Ва офтоб метавонад дар ҳақиқат ҳатто бадтар бошад, агар шумо дандонҳои нодир ё хеле тезтар дошта бошед!

Маблағгузории як чатр ба пешниҳод кардани як сояи садақа метавонад дар ҳақиқат кӯмак кунад, ки нигоҳдории сабзи худро дар офтоб дар нисфи шаб кӯмак кунад.

Агар шумо сагҳои ношиносе дошта бошед, яке аз мӯйҳои хеле кӯтоҳ, ё ягон нуқтаҳои резинӣ шумо метавонед ба осоиштагии ёрирасон муроҷиат кунед.

Ман медонам, ки ин овози аҷоиб аст, аммо сагҳои парешон вуҷуд доранд, ки онҳо чун одамони бад чун офтоб муҳофизат карда мешаванд. Мо барои истифода бурдани чинсҳои чинӣ, ки барои нигоҳубини даромади омадаистода истифода мешудем, ва ҳар рӯз мо бояд ба остонаи санҷиш истифода барем. Ин ҳама вақт як раванди хандон буд, аммо зарур буд! Пас, дар бораи сагҳои ранга ва фуҷур дар сагатон бодиққат бошед, то онҳо заҳролуд нашаванд. Танҳо эҳтиёт шавед, ки ба чашмони ҷарроҳӣ намезанед.

Дар хотир доред, ки асфалт дар тобистон гарм аст.

Дар фасли тобистон ҳамеша ба ман ҳуҷум меорад, ки касе гӯяд, ки сагашонро дар болои сиёҳе, Бале, сагҳо пӯст пӯшанд, ки аз пойҳои пойҳои мо қавӣ ҳастанд, аммо онҳо метавонанд ба осонӣ blister ва сӯхтанӣ (махсусан, агар онҳо дар саг дохили, ки бештар вақт дар бораи гил ва рагҳо мегузарад). Пас, агар шумо намехоҳед ки дар он гузаред, нигоҳ кунед, ки сенарияи шумо онро иҷро намекунад.

Вақте, ки шумо бояд сессияи худро барои вақтхушӣ, рӯзи субҳ ва субҳ ва шабона барои қобилияти сарф кардани вақти бештар ва дар бораи беҳтарин вақт ҷудо кунед.

Агар шумо метавонед пешгирӣ кунед, ки шумо бо сагатон меравед, ман маслиҳат медиҳам,

Ман дар бораи ин мавзӯъ пешакӣ дар мақолаи беҳтарин бозиҳо бо бозиҳои хуб сӯҳбат карда будам, аммо дар ин ҷо дар ин ҷо бештар сухан хоҳам гуфт ва ба шумо якчанд бозиҳои хуб дода, барои кӯмак кардан ба энергияи худ, дар ҳоле ки ҳанӯз лаззати мӯъҷизаи AC .

Бозиҳои бозиро дар хотир гиред.

Бозии бо бозии хотиррасониро бозмегирем, яке аз манотиқи дӯстдоштаи ман! Бешубҳа, шумо дар бораи чизҳои зиёд кор кардаед ва онҳо танҳо ҳангоми шиддат ба хушдоман ва хушбахтӣ аз одам ба одамон муроҷиат мекунанд.

Бозии соддатарин бозгаштан ба бозии оддӣ ва дар тамоми ҳуҷра, ҳуҷра ва ошхона мебошад. Ҳар як шахс бояд бо ёрии равғане, як шахсро аз сақф берун кунад, ва баъд шахси дигарро даъват мекунад.

Оё фавран нагузоред, интизор бошед, ки ним соат интизор шавед, ки кӯдаки хурдтар дар бораи рафтан ба бозор равад, сипас ӯро ба шахси дигар равон кунед! Пас аз он ки кӯдаки ба он ҷо расид, ӯро табобат кунед, ӯро ҳамду сано хонед ва ӯро баргардонед. Инро якчанд дақиқа дар як вақт нигоҳ доред.

Дар ҳақиқат, дар ин бозӣ бо истифода аз марҳилаҳо, гирду атрофи чоҳҳо ва дароз кардани масофаи дур. Агар сабукии шумо дар бозиҳо ноком нашавад, пешакӣ рафтан лозим аст. Ин мақолаи нопурра аст, ки барои ҳамаи одамон ҷалб карда мешавад, ва ҳеҷ гоҳ онҳоро ҳангоми ислоҳ кардани он, ҳатто агар онҳо ба қисмҳо ҷудо шаванд. Танҳо шавқовар бошед!

Пинҳон кунед ва ҷустуҷӯ кунед.

Ин як варианти бозиро хотиррасон мекунад, аммо он хеле зиёд нест, ки он фазои худро диҳад. Ин чизи бузург дар бораи ин аст, ки шумо метавонед онро бо як шахс бо як бозии дигар. Танҳо интизор шавед, ки тирезаи шуморо пароканда кунед ва дур шавед (боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар ҷайби худ дору доред). То он даме, ки фарзанди шумо фикри шуморо мегирад, якчанд маротиба аввалин осон кунед. Танҳо як ҳуҷраро пинҳон кунед ва сукунатонро занг занед. Пас аз дари хона истодааст. Дар паси пардаҳо ё пассажир ё кафедра пинҳон кунед. Танҳо дар хотир доред, ки агар шумо дар як чизи ба монанди як кафедра ё кететка пинҳон бошед, ки фарзанди шумо метавонад чӣ гуна кушодани ин чизро ёд гирад! Пас, эҳтиёт бошед, ки чӣ гуна омӯзиши ғайричашмдоште, ки шумо метавонед ҳангоми дар ин бози бозӣ карданатон кор кунед.

Агар шумо зиёда аз як нафар дошта бошед, ҳар як шахс пеш аз он ки яке аз шумо пайдо кунад, пинҳон кардани даъватро талаб кунад. Агар ӯ дар ин бозӣ хуб дар ҳақиқат хуб бошад, ҳам одамон ӯро даъват мекунанд ва мебинанд, ки аввал вайро ёфтааст! Ба мукофотпулӣ ва тӯҳфаҳое, ки ин бозӣ бозӣ мекунанд, диққат диҳед.

Онҳоро ба монанди мағозаи Петро гиред.

Албатта, ин талаботро берун аз он ҷо ба он ҷо меорад, аммо вақте ки дар мағоза дар бораи ҳамаи чизҳои бузурги шумо фикр кунед! Шумо метавонед дар тамоми тренингҳо кор кунед, ки ман медонам, ки шумо ҳар рӯз кӯшиш карда истодаед. Пеш аз нишонаҳои устухон " нишаста " нишастан . Кор дар бораи нишаст ва таблиғ кардани одамон, вақте ки кормандони мағозаи ӯ ба табобат пешниҳод мекунанд. Таҷҳизоте, ки ҳангоми зӯроварӣ ба вуҷуд меояд Вақте ки онҳо фикр мекунанд, ки қафаси лампаҳо беҳтарин ихтироъе ҳастанд, ки онро дидаанд. Танҳо дар бораи нуқтаҳои пештараи пештара, аз ҷумла, гармии парки мошин ҳангоми баромадан аз он огоҳ шавед.

Бештар бозичаи шавқовар ва интерактивӣ барои фарзанди шумо.

Дар мақолаи ман дар бораи шоколад , як силсила бозичаҳои бузург, ки бояд барои муҳити ғанисозӣ барои фарзанди худ муҳайё кунанд. Ин як нуқтаи муҳим барои баррасии рӯзҳои рӯз аст, вақте ки берун аз бозӣ бо сабаби гармии он осон нест. Боварӣ ҳосил кунед, ки ин мақоларо барои рӯйхати пурраи тафтиш кунед.

Як саба нигоҳ доштани зебо ва ҳангоми машқҳои тобистон метавонад мушкил бошад. Аммо бо каме вақт ва эҷодкорӣ, шумо ва соиқаи шуморо дар вақти дилхоҳ ғамхорӣ мекунед ва агар шумо ин маслиҳатҳои осонро пайравӣ кунед!

.