Бисёр одамон дар асбоби коре, ки аспсари калон доранд, ҳайрон мешаванд. Оё мумкин аст, ки роҳе, ки ҳамеша ҳамеша буд, бипазирем, ё шумо бояд онро аз кор озод кунед? Ё, шояд аспҳои калонтар бояд на ҳама дар гиранд? Шояд имкон дорад, агар аспи шумо хеле душворӣ ва пирях набошад, аспи шумо аз кори ношоистаи мунтазам фоида меорад.
Эҳтиёт бошед, бо аспори калонатон
Мониторинги мунтазами нурӣ ба атрофии саломатии худ мусоидат мекунад.
Аспи шумо шояд на чун аҷнабӣ бошад, на чуноне, ки дар рӯзҳои хурдтарини онҳо бошад, инро дар хотир нигоҳ доред. Бо вуҷуди он, ки аслан, ки тамоми ҳаёти худро кор мекард, мумкин аст, ки картошка пурра гардад.
Истгоҳҳои даврӣ, ҳаррӯза ронандагӣ / ронандаҳо ё баръакс метавонанд бо роҳҳои рафтан гузаранд, аммо мусобиқаи нури оддӣ метавонанд фоидаовар бошанд. Ин метавонад ба мушакҳояш мустаҳкам, пайвастани он ба осонӣ ва ҳатто ба системаи ҳозима таъсир мерасонад, зеро каме фишори равонӣ метавонад ба ҳаракати ҳушёрии равонӣ кӯмак кунад. Аксарияти мо танҳо дар атрофи атрофҳояшон машғуланд, аммо аспи калонсолон эҳтимолан якчанд маротиба дар як ҳафта каме сабуктар карда шаванд, на фақат як дароз, душвор, дар якшанбе якшанбе. Мумкин аст, ки аспирансия барои атташака шудан, як бор бор кардани якчанд бор дар як ҳафта бошад.
Эҳтимол, ронандаи калонтаре, ки танҳо як решаи ором мехоҳад, мусобиқаи хубе барои аспе, ки ба нафақа наздик мешавад.
Албатта, баъзе аспҳо намедонанд, ки онҳо калонтаранд ва мисли ду-сола заҳмат мекашанд. Ҳамин тавр, намуди пенсияҳои пора-порае, ки барои ҳар як асп дода шудааст, мувофиқат мекунад, бояд дар асоси имкониятҳои худ бошад. Вале аксар вақт кори нурӣ барои ҷисм ва ақидаи асп хуб аст.
Агар шумо камтар аз он ки шумо интизор шудаед, каме зиёдтар ё душвортар кунед, фаромӯш накунед, ки аспи калонтарини шумо метавонад барои барқарор кардани якчанд муддат дарозтар кунад.
Миксҳои он аз хастагӣ ба зудӣ ҳамон тавре, Ва агар аспи шумо дар ҳама гуна пайвастагиҳои артрит ба кор андохта шавад, кори душвор метавонад онро бештар осон кунад. Баъд аз як муддати кӯтоҳ ё душвори пас аз чанд рӯз ба атрофи худ додани нақша гузоред.
Иҷозат барои муолиҷаи калон
Он имконпазир аст, ки ба атрофҳои осебпазири атрофиён дода шавад, агар кунҷҳои дарднок як мушкилот бошанд, аммо бойторонро дар ин бора бубинед ва оқибатҳои оқибатеро, ки дорувориҳо медиҳанд, бодиққат баррасӣ кунед. Баъзе маводи мухаддир мисли нашъамандҳои зиддибӯҳронии зиддибӯҳронӣ метавонанд дар меъдачаи эпидемиологии душвор, ки ба ЭГЭС оварда расонанд, душвор бошад. Танҳо барои оне, ки аспи шумо бори аввал дар бораи дору нишон намедиҳад, ин маънои онро надорад, ки онро ба пуррагӣ пур кунед.
Панелклерҳо аспҳои калонтарро шифо намеёбанд, онҳо танҳо дардоваранд, ки онҳо эҳсос мекунанд. Бояд қайд кард, ки дар аксари доруҳо, ҳатто онҳое, ки табиатан ба назар мерасанд, таъсири он доранд. Барои тайёр кардани мутахассисони зиёд барои тайёр кардани мутахассисон вуҷуд дорад, аммо боварӣ ҳосил кунед, ки пеш аз ба даст овардани парҳези партия шумо чизи каме илова кунед.
Агар аспи аспирантӣ ё ғайриҳатмии бетафоватӣ шудан бошад, он метавонад барои нафақаи пурраи вақт бошад. Албатта, танҳо барои оне, ки аспи шумо кор намекунад, маънои онро надорад, ки шумо дар ғамхорӣ ғамхорӣ карда метавонед. Беҳтарин машқ дар ин нуқта чарогоҳҳои хуб бо алафи хуб ё хасбеда , консентратсияҳои осеби ҳассос, ва бахшидани пойафзол мебошад.
Майдони васеъе, ки дар он ҷо бояд об гирад , об , хӯрок ва паноҳгоҳаш обод бошад , зеро ин ба он машқҳои бениҳоят таъсирбахш дорад, ки онро худи худаш метавонад кунад. Пеш аз ҳама таъмин намудани беҳтарин ғамхории асосӣ ва атрофи нафақа ба солҳои тиллоии он лаззат.