Вобаста аз зергурӯҳҳо, Эктиттес метавонад ҳамчун "Yellow Sided" ё Vosmaeri, Blue Bellied ё Red Red, ё Dusky ё Eclectus Island Eclectus маъруф аст.
Номи илмӣ
Рекламаи эклектус.
Origin
Австралия, Гвинеяи Нав, Ҷазираҳои Соломон.
Андозаи
Эктилени калонсолон метавонанд аз 17 то 20 дюйм аз гов ба думи бошанд.
Миёна миёна
30 то 50+ сол.
Дар экскурсия Дар Wild
Параллот аз рӯи партитҳо дар ҷангалзорҳои тропикӣ, дар ҷангалҳои осоишгоҳ зиндагӣ мекунанд.
Онҳо дар дарахтони баландсифат дар баландии дарахтон ҷойгир шудаанд ва одатан метавонанд дарахти чуқурро дар дарахт пайдо кунанд, ки онҳо метавонанд тухмҳои худро ҷойгир кунанд ва оиларо баланд кунанд. Чуноне ки дар ҳақиқат дар мавсими чорводорӣ дар доираи онҳо вуҷуд надоранд, Eclectus parrots дар фасли тирамоҳии ваҳшии ваҳшӣ.
Метавонад
Энтекти як намуди парранда хеле зебо ва зебо аст. Бисёриҳо дар вақти ба даст овардани моликони худ сарф мекунанд ва вақте ки вақтҳои иҷтимоиро ба реҷаи ҳаррӯза дохил кардан хуб мебуданд. Аксари электротеппа метавонад дар якчанд хонаводаи парранда нигоҳ дошта шавад, вале баъзеи онҳо ҳавасмандона ҳасад мебаранд. Боварӣ ҳосил намоед, ки ҳангоми ба эквиваленти худ табдил додани Эктител ба миқдори дурусти вақти худ ва диққати шумо дода мешавад.
Рангҳо
Электротеппа ҳамчун dimorphic ҷинсӣ маъруф аст, маънои онро дорад, ки шумо метавонед ҷуфти парранда аз ранги парҳояшро нақл кунед. Энтектиуми мард як ранги сабзҳои оризии зебо, бо зангҳои зебои сурх ва рангаҳои ранги сурх ва сафед дар зери болҳои худ мебошанд.
Духтарон, баръакс, аксаран сурх дурахшонанд, бо зардпарвинҳои сиёҳ ва рахҳои арғувон дар чоҳҳои худ ва думҳояшон. Дар гузашта, ин паррандагон гумон карданд, ки тамоман гуногунанд.
Дунёи иқтисод
Эксплюс дорои рагҳои махсуси ҳозима аст, ки аз бисёр намудҳои парранда фарқ мекунад.
Бинобар ин, онҳо бояд парҳези парҳезӣ дар нахи баланд ва аз меваҳои сабзавот , сабзавот ва карбогидратҳо, монанди пиёла пухта ё Грейс пухта иборат бошанд. Тухмҳо ва pellets мумкин аст ба Эксплюс дар миёнаравӣ пешниход карда шаванд, вале баъзе соҳибони эҳтиётро аз омехтаи ғизо, ки рангҳои сунъиро дар бар мегирад. Онҳо метавонистанд, ки сагҳои худро аз даст диҳанд, ки ранги зебои он ва рангҳои сунъӣ маҳсуб мешаванд, танҳо умуман ба назар гирифта намешаванд, ки шумо бояд рамаи худро ғизо диҳед.
Таҷҳизот
Эктитти паррандаҳои фаъол ва барои кофтукови кофӣ ниёз доранд. Агар имконпазир бошад, онҳо бояд ба майдони футбол дастрасӣ дошта бошанд ва як майдони «бехтарини бехатар», ки дар он ба кӯҳ мебаранд ва онҳоро таҳқиқ мекунанд. Тайёраи дуруст ба Eclectus ба саломатии ҷисмонӣ ва равонии худ кӯмак мекунад ва зарурати барои хушбахтиву хушбахти солим аст. Таъмин намудани қафаси калон бо фаровонӣ аз маводҳои гуногун ва диаметрҳо то пойафзоли солим мемонад. Ғайр аз қаҳрамонҳо, як палпаи баландпоя, пулҳо ва якбора аз бозиҳои шавқоваре , ки зада, ғарқ ва задааст. Ин фаъолиятҳо ба саломатии рӯҳии парранда, инчунин таъмин намудани он, ки ба амалҳои зарурӣ хеле муҳим аст.
Энтелей ҳамчун ҳайвонот
Зиндагӣ, чашмгир ва зебо, Эктитус паррандаҳои аҷибе, ки сагҳои аҷоиб доранд, мебошанд. Рангҳои зебои онҳо, қобилияти сӯҳбат ва шахсияти муҳаббат дар роҳи таъсиси онҳо ҳамчун яке аз пароксикҳои молии маъмултарини дастрасанд.
Ин паррандагон хеле саъй ва дӯстдоштанӣ ҳастанд, ва онҳо вақти зиёдеро ба харҷ медиҳанд, ки бо оилаҳо муносибат кунанд. Ҳар як фикр дар бораи қабули Эттекти аввал бояд боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо вақт доранд, ки бо доруҳои худ сарф кунанд. Азбаски Эктител хеле зебо мебошад, онҳо аксаран хеле ҳассос ва метавонанд осонтар шаванд, агар онҳо беэътиноӣ кунанд.
Бисёре аз одамон дар он ҷо истодаанд, ки дар тарафи ором бошанд, вале онҳо як ифтихори фаронсавиро ва дигар садоҳо доранд, ки метавонанд чандин маротиба якумрӣ шаванд, аммо бо баландӣ ва кушиш.
Ҳангоме ки ҳам мардон ва ҳам духтарон ҳайвонотро ҳайвонот офаридаанд, бисёре аз соҳибкорон мегӯянд, ки писарон аз троллейбусҳо хеле хуб ва фоидаовартаранд. Бо вуҷуди ин, муҳим аст, ки духтарон метавонанд ба соҳибони худ камтар аз он тоб оранд ва метавонанд бо вазъияти стресс назар ба мардон мубориза баранд.
Агар соҳибкорони эҳтимолӣ бояд имкон дошта бошанд, ки бо якчанд паррандагони гуногун вақтро сарф кунанд, ба шахсе, ки шахсияти худро беҳтарин бо худ ҳис мекунад.