Мушкилоти иҷтимоӣ дар сагҳо

Оё сагатон дар ҳолатҳои иҷтимоие, ки ба туфайли рафтан ба парки, ба воситаи одамон мегузаранд, ба ветеринар мераванд , ё ҳатто хонаҳои дӯстони шуморо ташвиш мекунанд? Соатизатсияи дуруст барои ҳамаи сагон муҳим аст. Ошкор кардани сеҳру ҷоду метавонад сагро бо ғаму андӯҳҳои иҷтимоӣ, тарс ва баъзан ҳатто зӯроварӣ ба воя расонад . Бисёр одамон намедонанд, ки чӣ тавр набудани коммуникатсия ба рафтори сагҳои онҳо таъсир мерасонад.

Сабаби эҳсоси нигаронии иҷтимоӣ дар сагҳо

Афсӯсии иҷтимоӣ дар сагҳо аз фулусҳои сабуки ҷудошуда маъмул аст. Он ҳамчунин метавонад дар сагҳои сангин (онҳое, ки дар кӯчаҳо зиндагӣ мекунанд, аз худ дарак медиҳанд) ё сагҳо аз ҳолатҳои сўҳбат / беэҳтиётӣ наҷот ёфта метавонанд. Аксарияти ин сагҳо дар ҳама маврид кам ё тамос надоштанд. Баъзеҳо танҳо бо одамони таҷрибаи манфӣ рӯ ба рӯ буданд. Вақте ки шумо ин намуди ҳайвонро гирифтаед, ӯро дар ҷои зисти худ гузошта, ӯро ҳис карда, ба ғилоф кашида истодааст. Ин аксар вақт дар тарси таҷовуз ба натиҷа меорад. Вақте ки саг дар якҷоягии ҷавоби биологӣ-ё-парвоз рух медиҳад, амалҳои танҳо барои мубориза бар зидди он мубориза мебаранд.

Пешгирӣ кардани ташвиши иҷтимоӣ дар сагҳо

Соатизм дар вақти барвақт шуданаш муваффақ гаштааст. Раванди иҷтимоии ҷомеашиносиро зудтар оғоз кунед. Ин ба саге, ки худашро дар вазъияти бади худ идора мекунад, асосан ба шумор меравад. Шахси хуби иҷтимоист, ки аз мардум зиёдтар нест ва бо дигар сагҳо хуб кор мекунад. Бо назардошти сукути худро ба ҷойҳои гуногун оғоз кунед.

Беҳтар аст, ки ин корро баъди он, ки зидди Parvo ва Distemper пурра бартараф карда шавад. Бо пеш аз он, ки ӯро ба чашмҳо, овозҳо ва одамон диққат диҳед, шумо ӯро ҷавон меҳисобед, ки ин одати оддиро қабул кунад ва шумо сагу хушбахту дӯстонае дошта бошед, ки ба дигарон некӣ мекунад.

Агар шумо сагони калонсолро қабул кунед, шумо боварӣ дошта наметавонед, ки ӯ чӣ гуна аст.

Ғамхорӣ накунед; шумо метавонед сагҳои калонсолро ҳамзабонӣ кунед . Дар асл, шумо бояд ин равандро ба зудӣ ба хонае, ки шумо саги нави худро биёред, оғоз кунед.

Чӣ тавр кӯмак ба сагҳо бо бориши иҷтимоӣ

Агар саг аллакай намуди ғамхорона бошад, шумо бояд эҳтиёт кунед, то ба тарс кӯмак расонед. Хурд хурд. Бо гузаштан ба сагатон як бор дар як вақт мулоқот кунед. Бигзор сагатон муоширатро оғоз кунад. Боварӣ ҳосил намоед, ки сагатон барои бехатар нигоҳ доштани ӯ метавонад, агар ӯ эҳсос кунад, ки аз ҳад зиёд ғамгин аст. Ӯро дар лаҳзаҳои ором ҷазо диҳед. Ба ёд оред, ки сустӣ ва рафтори хуб ба даст оред. Боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ ҳангоми тарсу ҳарос ӯро тасаллӣ медиҳад, зеро ин метавонад ба тарзи тарсу ҳарос даст занад, на ба ӯ кӯмак кунад, ки ӯро бартараф кунад.

Дасти фаромӯш кардани сагу нанговар кори душвор аст. Ин метавонад раванди дарозмуддат, таҳаввулотӣ бошад, аммо он ба маблағи он арзон аст. Шумо бояд сагро донед, ки чӣ қадар ӯ метавонад якбора ҳал шавад. Баъзеҳо дар дохили бино ё дар ҳудуди худ ҷой доранд, аммо онҳо паноҳгоҳро тарк мекунанд.

Бо возеҳи мӯътадил, шумо бояд диққат диҳед, ки сагатон бештар истироҳат мекунад, чун чизҳо бештар шиносанд. Ҳар як масхарабозӣ. Агар шумо ба кӯчаҳои калон кӯчидед ва ӯ тарсид, ба ҷои худ дар ҷойе, ки ӯ хурсандӣ мекунад (ба монанди бозичаи ором барои бозӣ кардан, ё дар кӯча истироҳат кардан). Аз ин рӯ, ӯ эҳтимол камтар аз тарс аз тарс аз он огоҳ аст.

Сагаи шумо ҳеҷ гоҳ наметавонад муҳаббатро дар минтақаҳои бандаро омӯзад. Бо вуҷуди ин, ӯ метавонад онҳоро таҳаммул кунад, агар ӯ дар охир бо "некиҳои хуб" сӯҳбат кунад.

Агар сагатон дар атрофи дигар сагҳо ғамхор бошад, пас боварӣ ҳосил кунед, ки ӯро аз сагҳо нигоҳ надоред, вақте ки вазъиятро назорат намекунед. Аз паркҳои кӯҳна канорагирӣ намоед. Дар кӯча кӯч бастааст, агар сагон дигар бошад.

Агар шумо қарор қабул кунед, ки сагро ба саги дигар табдил диҳед , хеле зуд ва бодиққат кор кунед. Сагро ором накунед, ки ба сагатон беэътиноӣ накунед. Шавҳари худро барои рафтори ором бахшед. Агар саги шумо ором бошад, шумо метавонед тадриҷан масофаи байни сагҳоро коҳиш диҳед ва вақти зиёдро фаро гиред. Дар аломати аввалин аз тарсу ё ташвиш, дарозии байни ду сагро зиёдтар кунед ё агар лозим бошад, сагатонро тоза кунед.

Мақсад ин аст, ки пешгирӣ кардани ташвишоварӣ дар сатҳи баланд ба вуҷуд оварда шавад.

Сагаи шумо ҳеҷ гоҳ наметавонад аз шеваи дигар сагҳо баҳравар шавад. Бо вуҷуди ин, ӯ метавонад ба ҳузури саге, ки дар масофаи дигар таҳаммул кунад, омӯзад. Ин раванд метавонад ҳафта то моҳ бошад. Бодиққат бошед ва онро мусбӣ нигоҳ доред.

Ҷенна Стеговски, РВТ