Мубориза бо талафоти кетони шумо

Мурғҳо қисмҳои ҷудонашавандаи оилаҳо ва шарикони дигар нестанд. Онҳо манбаи вақтхушиҳо, дастгирии эмотсионалӣ ва шахсиятҳои инфиродӣ мебошанд. Илова бар ин, гурбаҳо аксар вақт ба наврасони барвақт ё даҳсолаҳои аввали онҳо зиндагӣ мекунанд, барои ҳамин, онҳо дар ҳаёти мо барои як қисми зиёди он зиндагӣ мекунанд. Вақте ки онҳо мераванд, табиатан эҳсос мекунанд, ки гӯё шумо дар дохили шумо нестам.

Аз даст додани ягон каси калон, новобаста аз он ки онҳо одам ё ҳайвон ҳастанд, дардовар аст.

Мурда ва эҳсосоте, ки он меорад, ҳеҷ гоҳ осон нест, ки бо онҳо мубориза баранд. Вақте ки шахс ё мурдае, ки мурда буд, доимо дар ҳаёти ҳаррӯзаи шумо доимӣ буда метавонад, то он даме, Омӯзиш барои шинохтан ва мубориза бо вазъият, дар ҳоле ки қисми як қисми идоракунии талафоти коси шумо аст. То он даме, ки чунон аст, якчанд чизҳое, ки шумо метавонед ба шумо кӯмак расонед, то шуморо тавассути ин озмоиши воқеии ғамхорӣ роҳнамоӣ кунад.

Гунаҳоро бифаҳмед

Раванди ғамхории кошонаи ҳайвонот аз оне, ки аъзои оилаи инсон ё ҳар як қабилаи дигар вуҷуд дорад, фарқ намекунад. Шумо ба ҳамон марҳилаҳои ғамхорие, ки шумо барои касе мехостед, рафъ хоҳед кард. Раддия одатан яке аз марҳилаҳои аввалини ғамгини аст. Ин марҳила, ба монанди ҳар гуна марҳилаҳои дигари ғамхорӣ, метавонад муддати кӯтоҳ ё муддати кӯтоҳтарро давом диҳад, аммо барои ҳамаи онҳо гуногун аст. Шумо ҳатто метавонад ин марҳила ё дигаронро гузорад, раванди ҳар каси дигар фарқ мекунад. Шумо дар ниҳоят бо талафи мӯйҳои худ хоҳед расид, вале дар бораи он ки шумо эҳсос мекунед, хуб ва хуб аст, ҳеҷ чиз нодуруст нест.

Дар хотир доред, ки хашмгин шудан аст

Марҳилаи дигари ғамангез ин ғазаб аст. Шумо метавонед дар кӯдаки худ, худ, беморӣ, ё касе ё ягон чизи ғазабро ҳис кунед, вале дар хотир доред, ки ин гуна ҳисси чунин ҳиссиёт аст, зеро ҳисси ҳамеша дуруст аст. Ба бӯйи худ, гиря кунед, эҳсосоти худро нависед, дар толори варзишӣ кор кунед, ё барои рафтан ва баровардани ҳисси худ ва ҷисми худ ин ғазабро гузоред.

Дар хотир доред, ки ин хуб аст, ки хашмгин шудан, аммо аз ҳад зиёд аз ҳад гармтар шудан. Ҳеҷ чиз наметавонад чизи дигарро тағйир диҳад, пас шумо бояд ба ёд оред, ки шумо ғамгинед ва хашмгинед, танҳо як қисми он аст. Ҳангоми ғурури ғазаб дар муддати тӯлонӣ ҳеҷ чиз ба шумо кӯмак намекунад.

Мехоҳед, ки ба шумо маслиҳат диҳед

Шумо метавонед кӯшиш кунед, ки фаҳмед, ки чӣ гуна шумо имкон доштед, ки пеш аз марги анбӯҳи худ пешгирӣ кунед. Баъзе одамон "агар" ва "агар" ё "чӣ бошад," ё бо кӯшиши қудрати баландтаре ба воситаи дуоҳои худ дучор хоҳанд шуд, ки мурдагонро бармегардонанд.

Садоики оддӣ

Қариб ҳамааш марҳалаи ғамгини ҳамчун депрессия ном дорад. Ногаҳон, бисёр хоб, намерасид, ки ягон кор, ҳисси танҳоӣ, намехӯрад, хӯрдан ва дигар нишонаҳои ғамангез барои шумо, ки пас аз кудакии шумо гузашт, намерасад. Ин эҳсосотро ҳурмат кунед, вале ба ёд оред, ки онҳо қадамҳои қавӣ доранд, то вақти мудҳиш рафтан осонтар гарданд ва шумо ҳеҷ гоҳ ин ноумедиро ҳис накунед.

Қабул кунед, ки чӣ шуд

Ин метавонад якчанд вақт бигирад, аммо қабули он барои касе, ки аз дӯстони наздикаш маҳрум шудааст. Агар мурғи шумо фавтидааст, шумо бояд ба ҳаёти бе онҳо бетағйир монед, аммо чӣ тавр шумо инро карда метавонед, аз касе дигаргун мешавад. Шумо албатта ҳамеша дар бораи мӯйҳои худ ғарқ мешавед, аммо вақте ки шумо онро қабул мекунед, шумо метавонед бо ҳаёти худ, чӣ тавре ки фарқ дорад, ҳаракат кунед.

Худ ба воситаи ғаму ғусса кӯмак кунед

Чизҳои гуногун ба одамони гуногун кӯмак мекунанд, ки аз кудакии худ маҳрум шаванд. Баъзе одамон бояд танҳо будан бошанд, дар ҳоле, ки дигарон бояд ба кӯли нав кӯчонидани зудтар лозим шаванд. Баъзе аз маслиҳатҳои зеринро санҷед, агар боварӣ надошта бошед,