Мубориза бо зӯроварии шадид

Чӣ гуна эътироф кардан ва ҳалли зиддиятҳои зиддимонополистӣ

Ақибнишинии муноқишаҳо, ки қаблан номатлуби ибтидоӣ номида мешуд, метавонад ба шумо барои идора кардани тарсу ваҳшӣ ва душвор бошад. Соҳибони сагон метавонанд фикр кунанд, ки ҳар гуна навъҳои пӯсивӣ мушкилоти бартарафсозии зӯроварӣ мебошанд. Бо вуҷуди ин, бисёр намудҳои таҷовузи саг вуҷуд доранд ва аз сабаби сабабҳо, таҷовузи муноқишавӣ яке аз навъҳои маъмултаре ҳастанд, ки ба соҳибони сарвати томактабӣ таъсир мерасонанд. Ин метавонад сабаби алоқамандии коммуникатсионии канал гардад.

Ақибнишинии низоъҳо нигоҳ доштани ғизо ва бозича ва дигар объектҳо иборат аст. Ин навъи зӯроварӣ хеле зуд аст, агар шумо сабукро ҷазо диҳед. Ақибнишинии муноқиша ба амал меояд, вақте ки саг ба боварии худ дар оила «таҳқир» мекунанд, ба ӯ монеъ мешаванд, ки одамонро дар навбати худ боз кунанд.

Рашкҳои зиддилағзиш чӣ гунаанд?

Сагон дар синни сола - тухмҳо ва сагҳои махсуси наврасон - эҳтимоли зиёд ба ҳисоб меравад. 90 фоизи сагҳои ҷанги сангӣ мардон ҳастанд, ки рафтори мушкилотро то вақти расидан ба синни 18 то 36-сола, ки ба камолоти иҷтимоии ҳамоҳангшуда мувофиқ аст, инкишоф медиҳанд . Дар як тадқиқот, аз ду моҳ, аксари тухмҳо ба ғизо хӯрок меоварданд. Ақибнишинии муноқишаҳо дар байни занон дар синну соли ҳатто хурдтар, ки дар тӯли солҳо инкишоф меёбад, инкишоф меёбад .

Шахсоне, ки таҷовузи муноқишаро нишон медиҳанд, аксаран ба дигар ҳолатҳо итоат мекунанд. Онҳо бо ҳам дӯст ҳастанд ё ба дигар сагҳо беэътиноӣ мекунанд. Забони ҷисмии кӯркоро аз назар гузаронед.

Ошкор кардани хашму ғазаб дар давоми ҳамла (гӯш кардани сигналҳои пайравӣ) гӯшҳои худро нигоҳ медоранд ва баъд аз он тарс мекунанд. Соҳибон метавонанд онҳоро ҳамчун прокурор ё муҷозот эътироф кунанд.

Чаро мубориза зидди ситезаҷӯӣ инкишоф меёбад

Testosterone ба сагон бештар шиддаттар, зудтар ва муддати тӯлонӣ аксуламал нишон медиҳад.

Ҳангоми наврасӣ писарони синну соли хурдтар аз testosterone баландтар доранд, ки онҳо ба синнугарӣ расиданд. Ирсолҳои ношунавӣ метавонанд ҳавопаймоҳои худро сард созанд.

Сагҳои духтар метавонанд бо таҷовузи низоъ низ амал кунанд. Вақте, ки ин ҳолат рӯй медиҳад, пеш аз он, ки рафтори ӯ бо рафтори ветеринарӣ машварат кунед. Муборизаи зиддитервативӣ сагҳои заифи занона табдил меёбанд, агар онҳо пароканда бошанд, бинобар ин, ҳамаи имконоти худро баррасӣ кунед!

Оқибатгарон тахмин мекунанд, ки намоиши якумин аҷоиботи таҷовузи муноқишавӣ аз тарс ё ихтилофҳое, ки дар давоми бозӣ, ки аз назорат ё ҳисси таҳдид ба наздикии косаи ғизо сар мезанад, ба миён меояд. Вақте ки селарҳо таҳдидро аз даст медиҳанд, бачагардон аз уқубат истифода мебаранд, то роҳи пешгирӣ ё пешгирӣ кардани такрори таҷрибаи нохуш ва таҷовуз аз ҷониби аввалинро ба зӯроварӣ (тарсондан аз шахсе, ки ғизои худро дузданд!) Ҳангоми рӯ ба рӯ ба воя мерасанд.

Тренингҳои умумӣ барои таҷовуз

Ӯро ё тасаввур кунед (масалан, барои кандани нохун ), ё ба боло "боло" -и кӯдаке, ки дар наздикии "предмети" ба даст меояд, ба монанди бозича ё косаи ғизон аксуламали аксуламалро пешгирӣ мекунад.

Дар ҳоле, ки барои аксари падидаҳо барои мубодилаи варақаҳо бо шумо ё ҳатто бистаратон, пӯшидани харобиҳои ҷангӣ имконпазир аст, ки мебел мебояд, онро муҳофизат мекунад ва аз он вақте, ки гуфтанашро рад мекунад.

Маҳсулот ба дастгоҳ танҳо ба аъзоёни оила таъсир мерасонад, ки сагҳо эҳтимоли камтар доранд. Ин метавонад сеҳру ҷодугарон ва кӯдакон бошад, аммо на мардон дар хона. Ҳатто дар хоб бо шумо ҳисси ҳис кардани фарзандашро баланд мебардорад ва ӯ эҳтимол дорад, ки худро баробар кунед - ё сардори шумо - ва бо шумо бо сагчае, ки ӯ дархости шуморо намехоҳад, ба шумо муроҷиат мекунад.

Дигар омилҳои пешгӯишаванда мавҷуд набудани омӯзишҳо, бозиҳои кушодаи ҷангӣ бо саг ва набудани машқҳо мебошанд. Чунин сагон аксар вақт бо наврасон дар хона зиндагӣ мекунанд, таърихи машғулияти пӯст (эҳтимолияти нороҳатӣ ба шиддатнокии вазнинтар) ва дар давоми 16 ҳафтаи ҳаёт ба бемории ҷиддӣ гирифтор шуда бошанд (ва шояд шояд дар натиҷа таваллуд шуда бошад) барои кушодани куштор). Ин сагҳо метавонанд ба ҳокимияти ҷавонон мубориза баранд, ба монанди сагҳои калонсолон , навзодони наврасро таъқиб мекунанд.

Дар ҳоле, ки ҳолатҳои таҳқири саг ба беҳтарин мутахассисон машғуланд, шумо метавонед якчанд масъалаҳоро аз худ дур кунед. Агар мӯйҳои шустушӯйро хуб пешгирӣ кунед, шумо метавонед бо ӯ дар хона кор кунед.

Мубориза бо таҷовузи низоъҳо

Ҷосуси итихоботӣ чӣ гуна аст?

Идиопатикӣ маънои онро дорад, ки мо сабабҳои зӯровариро муайян карда наметавонем. Ин намуди таҷовуз аз тарафи саг аз шодрӯшиҳо ба Cujo табдил меёбад. Вай метавонад нишонаҳои равшанро нишон диҳад, аммо бо вуҷуди он ки бо зӯроварии аз ҳад зиёд, ки аз вазъияти ҳамсон аст, ҳамла мекунад.

Адиби зидди динӣ аксар вақт ба се-се сол ба сеҳру ҷодуҳо таъсир мерасонад ва аксар вақт ҳамчун таҷовузгароӣ ҳукмфармост. Баъзе рафторҳо ба ҳамлаҳои дандонпизишкӣ ба зӯроварии вобаста ба вазъият наздиктаранд, вале он ки зӯроварӣ (сустақлии сусти иҷтимоӣ ) ба зӯроварӣ ва ҳамлаҳо бетафовутона муносибат намекунад.

Дар чунин ҳолатҳо, соҳибони ҳайвонот бояд ҳушёр бошанд ва ҳамеша сагро назорат кунанд. Бо магазинҳо идора кунед ва сагро ба «бистар» ба макон ё дигар ҷои бехавф партофта, таълим диҳед.

Табобати доруворӣ аз рафтори табибони байторӣ метавонад сагро манфиат диҳад.