Муаррифии сагон ва гурба

Қадамҳои кӯмак ба сагҳо ва гурбаҳо дар хонаи худ ҳамоҳангӣ мекунанд

Оё саг ва гурбаҳо метавонанд дар хонаи шумо ба даст оянд? Ҷавоб додан мумкин аст . Дар аксари ҳолатҳо, сагон ва гурбаҳо метавонанд дар сулҳ бо ҳамдигар омӯхта шаванд. Бо сабр ва истодагарӣ, шумо метавонед ба сагҳо ва гурбаҳоҳо барои омӯхтани (ё ҳадди аққал ба якдигар таҳаммул кунед) омӯзед . Дар баъзе ҳолатҳо, онҳо метавонанд ҳатто дӯстона бошанд. Бо вуҷуди ин, зарур аст, ки фаҳмед, ки баъзе гурбаҳо ва сагҳо ҳеҷ гоҳ пурра қабул намекунанд ва наметавонанд якҷоя бо сулҳу осоиш зиндагӣ кунанд.

Аммо пеш аз он, ки шумо ба дастмоле биравед, як вақт барои кӯшиш кардан ва кор кардани он кор кунед.

Чаро гурбаҳо ва сагҳо аксар вақт хашмгин мешаванд

Ҳайвонот ва гурбаҳо ҳам ҳайвонҳои ваҳшӣ мебошанд. Умуман, онҳо аз ҷиҳати генетикӣ душвор ҳастанд, ки ба ҷустуҷӯи ҷон ва нобуд кардани офаридаҳои хурд таъсир мерасонанд. Ин парранда аз чорво ба ҳайвонот фарқ мекунад. Дар сагҳо, хусусан, зоти он ба миқдори садақа таъсири калон мерасонад. Масалан, Терриерсҳо барои аввалин бор ба ҷустуҷӯ ва кушодани растаниҳо мерехтанд. Агар яке аз гурбаҳо, махсусан коши хурдтарро дидан мумкин бошад, ин интегратори пешгӯишуда метавонад даркор бошад. Албатта, ин маънои онро надорад, ки Терриерҳо бо гурбаҳо наметавонанд гиранд.

Дар канори чоҳ, гурбаҳо эҳтимол камтар ба дидани сагҳо, аз сабаби фарқияти фарбеҳӣ. Бо вуҷуди ин, саг ё теппаи хурдтарини "teacup" хурдтар метавонад ба таври ногаҳонӣ сарвати пешгӯии ҷисмро сар кунад.

Рафтори ҳудудӣ одатан аз ҷониби ҳам гурбаҳо ва сагҳо нишон дода мешаванд. Роҳбарияти ҳозира аз чор як ҳиссаи хонаводагӣ метавонад бо мавҷудияти дигар офарида таҳдид карда, ҳимоят кунад.

Барои фиристодани паём, ки "ин манбаҳои ман аст", гурбаҳо метавонанд дар як саг нависед. Ҳайвонҳо мумкин аст, ки аккос ва сабзавотро дар як коши нав пайдо кунанд. Ҳарду намуди эмотсионалӣ метавонанд ба таври ғайриқаноатбахш ба қайд гиранд, то ҳудуди қаламрави худ ва / ё барои диққати одамони хонаводаҳо диққат диҳанд. Вақте ки он ба он меояд, як гурба резидентҳо аксар вақт ба рафтори ҳудудӣ ва муҳофизатӣ ба саги нав зоҳир мекунанд.

Сагаи резидент дар муқоиса бо мӯй бо навъи коштанаш ва мушакҳояш пас аз он к cat.

Пешгирии сарнагунии саг Versus Кисс

Дар кӯшиши нигоҳ доштани кош ва саг аз гирифтани пенсилаи нодуруст, муҳим аст, ки онҳо ҳам ба вазъияти нав монанд шаванд. Оё на танҳо ба қуттиҳои нав ба қуттиҳои нав мерезад ва умедвор аст, ки беҳтарин аст. Пеш аз он ки шумо онро донед, курку парвоз хоҳад шуд ва касе метавонад ба таври ҷиддӣ азоб кашад. Ба ҷои ин, суст оғоз кунед. Қисми муҳимтарини раванди он аст, ки шумо бояд бевосита ҳам ҳайвонҳоро назорат кунед. NO бояд алоқаи бепули бепул бошад.

Дар хотир дошта бошед, ки ҳангоми зӯровариатон назорат кунед. Машхаб ва ё саг ба таври ҷиддӣ метавонад хатогиашро ба шумо ба самти шумо равона кунад, сипас ба қадами охирине, ки ба шумо лозим аст.

Муҳофизаҳо бояд дар марҳилаҳо анҷом дода шаванд ва ҳар як муарриф бояд анҷом дода шавад, вақте ки ҳамаи сагҳо имконпазир ва оромона осуда мебошанд. Пас аз хӯрок метавонад вақти хубе барои ин бошад. Дар ин ҷо намунаи дуруст нест. он танҳо "touch and go." Шумо метавонед ба марҳилаи навбатӣ, вақте ки ҳис мекунед, ки вақт дуруст аст, ҳаракат кунед. Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар назорат қарор доред. Агар шумо шубҳанок бошед, хуб аст, ки қадами нав бардоред. Ин раванд метавонад рӯз, ҳафта ё ҳатто моҳро гирад.

Дар ин ҷо чӣ гуна оғоз намудани раванди ҳассос барои ҷорӣ кардани саг ва гурбаҳое, ки онҳо (умедворанд) ба даст оварда шаванд.

Муҳокимаи ғизо ва саг: Давраи якум

Сагон ва кати худ дар аввал бояд бартарӣ дода шавад. Ҳангоме, ки шумо хонаҳои навро ба хона баред, ба он ҷо равед, ки равзанаи нав ба як ҳуҷраи хона, ки дар он ҳуҷраи пӯшида нигоҳ дошта мешавад. Дигар молҳои шумо метавонад аз хонаи дигарон дошта бошад. Ҳангоме ки шумо аз хона дуред, беҳтар аст, ки сокинро аз паноҳгоҳ пӯшед, ки дар он ҷо хонаи нав мемонад. Ин метавонад дар асоси муқаррароти хонаатон асос ёбанд.

Дар давоми якчанд рӯзи аввал, ҳар як ҳайвонро бодиққат каҷкунӣ ва садоҳои дигарро (дар байни дари пӯшида, албатта) пайдо мекунанд. Ҳар як Петро бо мукофот ва муносибат бо он эҳтиром кунед, агар ӯ бо шавқовар будани ором ё танҳо рафтори бетарафиро ҳал кунад. Агар касе аз рафтори ношоиста, ташвиш ва рафтори аз ҳад зиёд ташвишовар, фавран онро аз вазъият дур кунад.

Кӯшиш кунед, ки диққати худро ба чизи ба монанди бозича равона созед.

Боварӣ дорам, ки пас аз як ё ду рӯз аз ин ҳар як ҳайвон метавонад ҳузури дигаронро бидуни беғаразона таҳаммул кунад. Омода бошед, зеро ин метавонад дертар гирад. Пас аз он ки шумо бароҳат ҳастед, ба қадами оянда ҳаракат кунед.

Муҳофизати каҷ ва саг: Марҳилаи дуюм

Акнун, ки онҳо метавонанд ба якдигар ҳис кунанд, бӯй кунанд ва ҳамдигарро бишнаванд, вақти он расидааст, ки онҳоро ба ҳамдигар бубинанд. Гирифтани хонаи Пет ё дарвозаи кӯдаконе, ки шумо метавонед дар дари хонае, Ин беҳтарин кор мекунад, агар шумо дигар инсоне дошта бошед, ки ба шумо кӯмак мерасонад. Бо ин роҳ, ҳар як Петро бевосита назорат мекунад.

Ҳарду сагу бояд аз ҳар ду тараф дар як тараф масофаи оқилона дошта бошанд. Табобат, шукргузорӣ ва хушхабари ҳар ҳайвони ҳайвонро дар ҳоле, ки дарвозаро кушоед (бо дарвоза ва пӯшида). Дар ин бора фикр накунед, ки дар ин ҳолат оромии оромро нигоҳ медоред ва ба ҳар як ҳайвон иҷозат диҳед, ки дари кушодаро аз масофа пайдо кунад. Боз ҳам, агар хоҳар, хоҳар, зӯроварӣ, зӯроварӣ, ғамгин ё аз ҳад зиёд ташвишовар аст, фавран он ҳайвонро аз вазъият хориҷ мекунад ва диққати ӯро ба чизи як чизи дигар мебахшад.

Ин exercises якчанд маротиба дар як рӯз як маротиба ё бештар рӯзро такрор кунед. Боз, шумо метавонед ба марҳилаи навбатӣ ҳаракат кунед, вақте ки ҳис мекунед, ки ҳам ҳамсарон ҳамдигарро дида наметавонанд.

Муҳофизати ғизо ва чангӣ: Давраи сеюм

Ин як марҳилаи дуюм аст, ба истиснои ҳозир шумо мехоҳед, ки ҳар як Петро ба дарвоза равед. Чун ҳамеша, назорати ҳар як ҳайвонро назорат кунед. Саг бояд дар либос бошад . Нишондиҳанда дар назди даромадгоҳ бояд пешгирӣ карда шавад ва аз ҳад зиёд рӯҳафтода шавад. Агар мӯяки бо парҳезӣ бароҳат бошад, ӯро дар он пойпӯшӣ баста, ба ҷои худ гузоштед. Дар акси ҳол, ба бало наздик шавед. Ба ӯ иҷозат надиҳед, ки дар болои ё дар кӯча гузаред.

Аз эҳтиёт шавед, ки захмдор нашавед. Агар мӯяки шумо пинҳон кунад ё дандоншикан дар саг ва шумо ӯро гиред, шумо метавонед ба осонӣ ба тухм ё тухм расед. Кудакӣ ва саг набояд ба ҳамдигар наздик шаванд, онҳо бояд танҳо якҷоя шудан гиранд.

Агар оромиш ва аксуламалҳои дилхоҳ ҳам барои сагҳои як ё якчанд рӯз идома дошта бошанд, шумо омода ҳастед, ки чораро ба чорроҳа гузаред.

Пешниҳодҳои гурба ва чӯпонӣ: Давраи чорум

Дар ин марҳилаи ниҳоии машваратҳо, кош ва саг дар якҷоягӣ дар якҷоягӣ ҳангоми назорат кардан иҷозат дода мешаванд. Дар ин маврид, саг бояд то ба дараҷае рост бошад. Дар маљмўъ, гурба хавфи калонтарини захмдор шуданро дорад, бинобар ин вай бояд дар ин љо ќарор дошта бошад, ва агар лозим шавад (новобаста аз он ки кудак дар хона дар хона зиндагї мекард ё не).

Сессияҳои кӯтоҳе дошта бошед, ки ҳар ду қуттиҳои он дар як ҳуҷра бошанд. Муносибати онҳо ба ҳамон тавре, ки шумо дар қадамҳои пешин буд, муносибат кунед. Дар марҳалаи марҳалаҳои ин семинарҳо зиёдтар, ҳар вақт, ки ба сагҳо иҷозат диҳед, ба ҳамдигар наздиктар шавед. Ин марҳилаи ниҳоӣ метавонад дар муддати кӯтоҳтарин бошад ва дар ин муддат, сагҳо бояд танҳо ҳангоми танҳо мондани онҳо ҷудо карда шаванд.

Танзими зиндагонии дарозмуддат

Дар вақти муайян, шумо метавонед онро фаҳмед, ки гурба ва саг шумо танҳо ба якдигар тоб оред. Агар шумо хушбахт бошед, онҳо дӯст хоҳанд шуд. Дар баъзе ҳолатҳо, гурба ва саг ҳеҷ вақт якҷоя бо бехатар мемонанд. Дар ин ҳолатҳо дар бораи ҳукмронии беҳтарин истифода баред ва дар хотир доред: беҳтар аз бехатар будан бехатар аст!

Новобаста аз натиҷа, боварӣ ҳосил кунед, ки хонаи шумо барои иҷозат додан ба кош барои гирифтани сагҳои беқурбшаванда сохта шудааст. Ғизои озуқаворӣ, об ва қуттиҳои кӯҳӣ бояд ҳамаашон доимо дар маҳале нигоҳ дошта шаванд, ки саг дастрас нест. Илова бар ин, шумо мехоҳед, ки сагро таълим диҳед, то ки дар вақти рафтан ба чизҳои бехатар нигоҳ доред. Ҳамеша, боварӣ ҳосил кунед, сагатон оҳиста-оҳиста ва равонии ҷисмонӣ дорад. Беҳтар кардани машқҳо , бозичаҳои варзишӣ ва омӯзиши дуруст барои сагатон.