Роҳбарони мулкӣ ба саволҳо оид ба рафтори гурбаҳо ва хушкони худ тамоми вақт машғуланд. Вақте ки он ба хӯрдани хӯрок ва хӯрокхорӣ меояд, онҳо метавонанд пардаи онҳоро дар объектҳои пластикӣ, аз қабили пластикаҳои пластикӣ, рахҳои пластикии пластикӣ ё пардаҳои пластикӣ пӯшонанд. Бо хоҳиши ҳалли мушкилиҳо, соҳибон метавонанд сарашонро дар ҳайрат монанд, "Чаро гурбаҳо дар болои пластикӣ печидаанд?"
Омилҳои шукуфоӣ мушкилоти умумӣ дар гурбаҳо нестанд. Мувофиқи санҷиши HISS , якчанд сабабҳо вуҷуд доранд, ки чаро гурбаҳо метавонанд дар пластикӣ пошида шаванд. Санҷиши HISS барои саломатӣ, интегратсия, стресс ва нишондодҳои аломат нишон медиҳад. Инҳо ҷузъҳои ҷузъӣ мебошанд, ки байторон ва мутахассисони рафтор ба хотири муайян кардани саломатии ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ нигаронида шудаанд. Ҳамчунин, дар бораи бозиҳои интеллектуалӣ, дар ҳар як гурба шахсияти мухталиф мавҷуд аст, ки онҳо метавонанд рафтори оддиро дар бар гиранд. Соҳибони парҳезӣ тавсия додаанд, ки сабабҳои зеринро бинанд, ки чаро гурбаи онҳо метавонад ба маводи пластикӣ баргардад.
Саломатӣ
Чӯб ё хӯрокҳои ношиносе пиёда номида мешавад. Баъзе гурбаҳо фақат қарор медиҳанд, ки мехоҳанд хӯриш ё ғуссаҳои ашёи ғайримуқаррариро бихаранд. Гарчанде ки сабабҳои ин ном умумӣ номаълум аст, имконпазир аст, ки одати худро бо гурбаҳои хушсифати он обод мекунад. Дар ин ҳолат нигоҳ доштани ин рафтор муҳим аст, чунки пластикӣ ва хӯрокҳои хӯрокворӣ метавонад барои гурбаҳо хатарнок бошад; Вақте, ки пластикӣ гаштааст, он метавонад ба бандҳо дар рӯда рӯёнад.
Бо вуҷуди ин, шираи ширин (ҷомашӯӣ) эҳтимоли сабаби гурбахо дар пластикӣ аст. Ин дар он аст, ки ин нишонаи бештар маъмул аст. Дар асл, гурбаҳои навъҳои шарқии Африқо дараҷаи баландтарини ширини пӯсида доранд. Машғулиятҳое, ки дар ин рафтори ношоиста метавонанд инчунин метавонанд камхунӣ бошанд, аз ин рӯ, санҷиши тандурустӣ рӯҳбаланд аст.
Дин
Kittens павилон ва даҳони ҳама чизҳо. Ин ҷавонон махсусан аз ҷониби ҳаракат ё бӯи дилхоҳ, ба монанди резиши сутунҳои электрикӣ . Пойгоҳи пластикие, ки дар таркибаш тарроҳӣ ва ҳаракат мекунад, метавонад ба як бозичаи бузурги бозича баргардад. Объектҳое, ки бениҳоят бениҳоят бӯй мекунанд, ба монанди пӯпакҳо аз шиша кӯдакон, метавонанд ба ҳадафҳо табдил ёбанд, зеро онҳо аксар вақт бо формулаи ҷолиб менигаранд. Гарчанде ки гурбаҳо метавонанд қаҳру ғазабро гӯш кунанд ва бо рагҳои резинӣ ва дигар маводҳо бозӣ кунанд, ин хӯрдани ин объектҳо метавонанд хатарнок ё ҳатто марговар бошанд. Ҳамин тариқ, соҳибони қайкунӣ бояд пешгирӣ кунанд, ки гурбаҳои худро бо ягон чизи хатарнок бозӣ кунанд ва ба бозичаҳояшон гурзандозӣ кунанд.
Стресс
Стресс метавонад рафтори оддиро дар гурбаҳо ва гурбаҳо эҷод кунад ва қариб ҳамеша як ҷузъи pica мебошад. Машғулии дилхоҳ ё кӯҳна метавонад дар бораи зӯроварӣ ё ашёи ғизоӣ кӯмак кунад, ки ба стресс осеб расонанд, масалан, ки одамон ношиносҳоро дашном медиҳанд. Кушо метавонад аз муҳити атроф, аз он ҷумла ба хона ба хона кӯчидан ё набудани офтобии кофӣ гирад. Масъалаҳои ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ, аз он ҷумла беморӣ, ҳайвонот, тарсу ваҳшӣ, ё ғамхорӣ метавонанд вуҷуд дошта бошанд. Муайян кардани сабабҳои ташвишоварӣ қадами аввалинест, ки барои бартараф кардани стресс дар гурбаҳо мебошад.
Аломатҳо, аломатҳо ва ҳалкунандаҳо
Пойгоҳҳои пластикӣ ва пӯшидани пӯсти рафтори маъмулӣ мебошанд.
Ин метавонад аввал дар он бошад, ки онҳоро ба онҳо ҷалб кунад. Бисёре аз пластҳои пластикӣ аз маҳсулоти нафтӣ ба фурӯш бароварда мешаванд, ва ин маҳсулоти нафтӣ аз гўшҳо хуб аст. Вақте ки гурбаҳо қарор медиҳанд, ки пластикиро парвариш кунанд, соҳибони ҳайвонот метавонанд пеш аз он ки қитъаҳо метавонанд бичашоноянд, гиранд, гиранд.