Мушоҳида дар қабули як паррандаи Пет, вале парранда шумо мехоҳед, ки ба харидани аст хеле дур аз шумо? Шумо метавонед аз он ки паррандаатон ба шумо супорида шавад, метобед
Дар кӯтоҳ, интиқол додани як паррандаи зинда қарори хуб нест ва сабабҳои зиёд вуҷуд доранд. Биёед ба хавфҳое, ки бо парвариши парранда машғуланд, ба даст оварда, натиҷаҳои эҳтимолиро, ки шумо ба шумо фиристодаед, дида бароед.
Пеш аз ҳама, ҳамаи намудҳои паррандагон ва махсусан parrots ҳосили хеле зебо ва ҳассос мебошанд.
Барои фаҳмидани ин нуқтаи назар, ба назар гиред, ки баъзе намудҳои параграфи санҷидашуда ва дорои имконоти равонӣ ва эмотсионалии кӯдакони хурдсол мебошанд. Оё шумо кӯдаки хурдиро дар қуттии торик ҷойгир мекунед ва онҳоро ба ҷойи нав фиристодан, бо якчанд соат ё ҳатто рӯз барои онҳо ба макони худ расидан мехоҳед? Эҳтимол не!
Азбаски паррандагон метавонанд ба осонӣ ба назар гиранд, интиқолдиҳанда метавонад хеле зараровар бошад ва ҳатто ба онҳо расад. Стресс метавонад ба таври ҷиддӣ ҷавобҳои иммунии муҳофизатиро коҳиш диҳад, ки онҳоро аз беморӣ ва беморӣ нисбат ба онҳое, На танҳо ин маънои онро дорад, ки онҳо метавонанд як қатор мушкилотҳои умумиро, вақте ки онҳо ба шумо дароянд, ба шумо метавонанд хӯрок диҳанд, ки метавонанд боиси талафоти фавқулодда ва таҳдиди марг, хусусан дар паррандагони ҷавон гардад. Илова бар ин, коғазҳои киштӣ ҷойҳои санитарӣ нестанд, ки дар муддати тӯлонӣ баста шаванд. Паррандаҳо офаридаҳои табиат хеле ҳассосанд ва метавонанд якчанд бемориҳоеро, ки онҳо бо маҷбурӣ бо заҳролудӣ ва заҳролудӣ алоқамандӣ доранд, шарт мегузоранд.
Тасаввур кунед, ки як парранда ба шумо танҳо барои дарёфти он, ки он сирояти сирояти статикӣ ё дигар намуди мубодилаи заҳролуд , зоникиро пайдо мекунад. Сипас, шумо на танҳо барои парранда кардани паррандаатон масъул мешавед, шумо худро, оилаатон ва дигар сагҳои дигарро пас аз табобати парранда ба табобат гирифтед.
Стресс метавонад ба парранда дигар таъсироти дигари номатлуб дошта бошад. Дар бораи он фикр кунед, ки бисёре паррандагон, вақте тасаввуроте пайдо мекунанд, ки дар натиҷаи зӯроварии фоҷиабор инкишоф меёбанд. Ин рафтори харобшуда, ки на танхо ба паррандаҳои ҳайвонот зарар мерасонад, балки метавонад онҳоро бараҳна ва хашмгин кунад, агар онҳо тамоми парҳоро онҳоро пӯшанд. Дар навбати худ, ин метавонад як паррандае, ки ба унсурҳо ва боз як бори дигар рӯ ба рӯ шавад, метавонад ба беморӣ ва беморӣ бештар осеб расонад. Гарчанде ки бисёр паррандагон метавонанд аз одатҳои пластикии худ таҷдид карда шаванд, баъзан зарари маънавӣ ва эмотсионалӣ хеле сахт аст, ки онҳо ҳеҷ гоҳ пурра барқарор карда наметавонанд ва пардаи онҳоро барои зиндагии худ нигоҳ медоранд.
Сабаби ниҳоӣ барои парвариши парранда аст, зеро дар ҷараёни маросим, парранда метавонад ба як қатор омилҳое, ки метавонад ба саломатии худ, аз беморӣ ва стресс гузарад, метавонад ба онҳо таъсири манфӣ расонад, хатари гарм ва хунук, ё дар ҳолати садамавӣ дар ҳолати хатари ҷисмонӣ зарар дорад. Гарчанде, ки хидматҳои марбут ба киштиҳои ҳайвонот мавҷуданд, эҳтимолияти он аст, ки кормандони онҳо барои эҳтиёҷоти махсуси парранда омӯхта шудаанд, ки агар чизи нодурустро ҳатто хатарноктар кунад.
Дар охир, беҳтарин чизест, ки шумо метавонед ба назар гиред, ки шумо ба парранда кардани парранда назар мекунед, ё худ паррандаеро парвариш кунед, то ки шумо метавонед дӯсти зебои шуморо тафтиш кунед ва эҳтиёт кунед, ки ҳангоми рафтан ба хона, ки дар наздикии шумо аст. Ин маъмулан барои дарёфти як гиёҳпарварии маҳаллӣ хеле осон аст, ва аз якчанд шаҳрҳо, ки аз якчанд давлат дур ё ҳатто бештартар паррандаеро парвариш мекунанд, осонтар аст. Интихоби паррандаҳои маҳаллӣ имконияти иловагиро дорад, ки ба парвариши парранда барои муҳофизат кардани ягон саволе, ки шумо доштед, ва бешубҳа, беҳтарин интихоб барои онҳое, ки барои парранда кардани паррандагон нав ҳастанд. Шумо ба ҳама кӯмаке, ки метавонед ба даст оред, ҳангоми ба даст овардани дӯстатон бо ҷуфти нави ҷавониатон истифода набаред!