Вақте ки шумо бори аввал пӯсида борон мешавед, шояд шумо фикр кунед, ки ҳолати пӯст, ки аз асп ба сӯи атро гузашт, ё шояд zoonotic аст ва ба шумо дода мешавад. Ғамгин накунед, ин ҳолат нест. Яке аз аспҳо аз аспи дигари пӯсида намебарад ва он на ба ҷӯйборе , ки ба одамон ва дигар сагҳо дода мешавад, наметавонанд. Рожаки борон метавонад аз нурҳои хурд фарқ кунад ё метавонад ба кушодани бениҳоят кушода, неши ғафс кунад.
Баъзе аспҳо назар ба дигарон бештар осебпазиранд ва шароитҳои обу ҳаво дар бораи тарзи пӯсидашавии растаниҳо борҳо доранд. A тирамоҳ, торик, борони шамолкашӣ, вақте ки аспҳо ба coats қабати зимистонаи онҳо гузоштани як дорухат комил барои пӯсида борон аст. Гарчанде ки аксар вақт бо аспҳо дар шароити номус алоқаманданд. Аммо ин ҳама ҳолат нест.
Чӣ гуна борони борон ва ё борон борон ба назар мерасанд?
Нишондиҳандае, ки аспи шумо метавонад пӯсида борон аст, ҳузури гулдӯзи хокистарии хуб, вақте ки шумо ҷомаашро кашед. Нишондиҳандаи борон ҳамчун қубурҳои қафаси рӯъёҳо дар пушти асп ё почта, асбобҳо ва ғафсҳо пайдо мешавад. Мӯй метавонад «бедор» шавад ё дар минтақаҳои хурд тавлид ёбад. Мӯйҳо аз рӯи қабатҳои болаззаттар гашта, то даме, ки эҳсосотро дар бораи пӯст эҳсос кардан мумкин нест. Мӯйро бардоред ва бӯйро баланд кунед. Пӯшидашавии пӯст хом ва бавосир пайдо мешавад. Агар беморие, ки бемории табобатнашаванда муқаррар карда шуда бошад, мумкин аст.
Чӣ сабаби борон борид?
Ногаҳон борон ҳангоми аспҳо (ки аксар вақт, вале ҳатман дар ҳолати бад нестанд) ба шароити обу ҳавои бодӣ ва шӯришӣ рӯ ба рӯ мешаванд.
Агар пӯст ё пӯсти пӯст дар муддати тӯлонӣ пӯст ва ифлосро паси сар кунад, он аз ҷониби бактерия гирифтор мешавад. Баъзан, дар дохили як чарб комилан ба таври шабеҳ идора карда мешуд, баъзе аспҳо зарардида ва баъзеҳо не.
Ҳамчунин шароит ва бактерияҳо пошнаи сӯзишворӣ мекунанд .
Чӣ тавр ман метавонам канорагирӣ кунам?
Ҳавои худро нигоҳ доштан ва хушк монеаҳоеро, ки пешгирӣ мекунанд, пешгирӣ мекунад.
Ҳангоми обу ҳаво боварӣ ҳосил кунед, ки аспи шумо паноҳгоҳ дорад, ё пӯшидани ҳезум борон ва ё пӯлодро пӯшед. Баъзе аспҳо намехоҳанд , ки рехтани обро истифода баранд ва барои пурра хушк кардани он лозим шаванд. Агар обу ҳаво хеле сард бошад, варақи борон метавонад беҳтарин интихоб гардад, зеро он пардаи шумо хушк мешавад, аммо он ба пешрафти кӯҳӣ монанд аст ё чизеро, ки мо мекушоем, «велосипед», ки ба атроф нигоҳ дошта мешавад. Беҳтар мебуд, ки атрофаи худро нигоҳ доштан ё дар як кастае, ки дар атрофи зимистон тайёр карда мешавад, ба атроф бе муҳофизати табиат тоб орад. Баъзе одамон ин минтақаи худро бо ҳалли сирко барои пӯсти турушро нигоҳ медоранд. Ман инро кӯшиш накардаам, то он ба самаранокии он шаҳодат диҳад. Агар пӯст аллакай вайрон шуда бошад ҳам, сирко мемурад, пас ҳушдор ва маъмулан истифода баред.
Чӣ тавр ман метавонам проблемаро ҳал кунам?
Ях ба бодиққат шӯхӣ кунед ва мӯйҳои фуҷур ва дарозро клик кунед. (Нишондиҳанда ё кластерҳои пештара ва пас аз истифода баред). Майдонҳои зарардида бо антисептикҳои хурд, монанди собунҳои бетнатияро шуст. Гузариш ба мавзӯъ, масалан, яхбандии оксигени ранг ё равғани анисептикро истифода кунед. Дар як мағозаҳои чӯб якчанд яклӯлаҳои гуногуни чарбҳо, моеъҳо ва крорҳо мавҷуданд.
Ҳангоми муолиҷа атроф бояд дар шароити хушк ва пок нигоҳ дошта шавад. Он метавонад якчанд ҳафта барои пӯст барои шифо ёфт.
Агар пӯст сироят кунад, дар муддати чанд рӯз дар табобати хона ҷавоб нагирифтааст ё бадрафтор аст, бойторон машварат кунед. Барои пешгирӣ кардани такрори сурудро нигоҳ доштан лозим аст.
Ҳар гуна шустагарӣ ё таҷҳизоте, ки дар асп бо борхалта борон истифода мешавад, бояд пеш аз истифодаи аспи дигари стерилизатсияшуда истифода карда шавад. Шояд барои ҳар як асп, ки барои пешгирии ифлосшавии чуқур муносибат карда шавад, маҷмӯи ҷудокунии ҷудокуниро осонтар кардан мумкин аст.
Шумо шояд интизор шавед, ки барои савор шудан ё пиёда кардани асои худ ҳамчун гузоштани ҷазира ё фишори болои болои пӯсти шикаста барои аспониатон осебпазир бошад.