Дар бораи бози давидан
Иҷозати ҳаракатро ба "муовири устувор" номидан мумкин аст. Ин аксар вақт чун одати бад ҳисобида мешавад, танҳо ба мисли либос, дӯкони чӯб ва гелос . Аммо, пиёдагардонҳо аспҳои бад нестанд, онҳо танҳо одати баде доранд, ки метавонанд барои ҳар ду тараф хароб гарданд ва ба устувор ва падидаҳо зарар расонанд. Вариант равған аст. Чунки аспи шумо як аст, маънои онро надорад, ки он дигар аст. Ҳамин тавр, аспи, як роҳпаймоҳои даванда низ метавонад роҳпаймоии девор бошад.
Он аз он вобаста аст, ки чаро одат дар ҷои аввал ва дар он ҷо шумо асабонатонро эҳсос мекунад.
Чӣ рафтор клик?
Мониторинги давомнок низ ҳамчун қуттиҳои бо ном маълум аст. Ҳангоме, ки аспи аспсаро ба ҳаракат медарояд ё доимо дар атрофи пойгоҳи он давр мезанад, ё метавонад аз як девор ба дигараш баргардад. Аҷоиботе, ки дар берунанд, метавонанд аз фоҷиа ва ё ғамгиниҳо бароянд. Меъёрҳои сангине, ки роҳро давом медиҳанд, метавонанд деворҳо ва пивҳоро ҳамбаст кунанд. Аспе, ки равған мерӯяд, равған мепартояд ва кобед.
Чаро дар гирди хонаҳо истодаанд?
Зиндагӣ ва рӯҳафтодагӣ сабабҳои асосии роҳро давом медиҳанд. Медача метавонад аз ғафс ё ғамгин шуда бошад, зеро он аз аспҳои дигар фарқ мекунад, хўроки он маҳдуд аст ё дар давомнокии дарозмуддат нигоҳ дошта мешавад. Масофаи одатан рух додани он вақте, ки аспи нигоҳ аз хўроки чорво ё ҳамсараш ҷудо мешавад. Ҷавоб ба давомнокии ҷавобгарии ҳавопаймоӣ мумкин аст.
Таъсири роҳи давидан чӣ гуна аст?
Муҳити зисти атрофи он ба бисёре аз машқҳо машғул аст, то он метавонад нерӯи барқро вайрон кунад.
Ва онҳо дар чарогоҳҳои хурд зиндагӣ мекунанд, ки ба эҳтиёҷоти иҷтимоии худ хизмат мерасонанд. Дар атрофи онҳо низ бисёр вақт аз хӯрок харида мешавад. Вақте ки мо дар дохили фазои хурд нигоҳ дорем, мо ниёзҳои худро барои ҳаракат, дӯстон ва чарогоҳҳо сарзаниш мекунем . Баъзе аспҳо метавонанд бо ин кор мубориза баранд, аммо баъзеҳо аз тарсу ноумедӣ дар роҳҳое, ки барои он хуб нест, нишон медиҳанд.
Аспе, ки одатан роҳро давом дода истодааст, метавонад дар ҳолати солим нигоҳ доштани душвор бошад. Ноутбаҳои асабҳо роҳҳои зиёде эҷод мекунанд ва дар ҳоле, ки асп пойафзолест, ки онро хӯрдан нест. Ин метавонад боиси вазъи ногувор дар атрофи асп, ки одати хеле вазнин аст. Роҳ ба пойгоҳ низ метавонад зараровар бошад, махсусан қабатҳои хокистарӣ, ва роҳпаймоҳои девор зуд зуд ба хатҳои девор меандозанд. Ин имкон медиҳад, ки асп ба худ осеб расонад, зеро он такрорист, клип ё поғиҳо.
Чӣ гуна метавонад роҳ ёфтанро бас кунад?
Роҳ ба давра метавонад душвор бошад, агар аспи аз сабаби беморӣ ё ҷарроҳӣ истироҳат кунад, бояд ҷудо карда шавад (масалан, истгоҳ) ё хӯроки маҳдуд. Барои пешгирӣ кардани пешкаши шумо, шумо метавонед бозичаи бехатариро дар поя ва кӯшиши пӯшидани пластаҳои пластикии тоза аз қабати садақа истифода баред. Истифодаи бозичаҳо метавонад барои атрофи пӯшида кофӣ бошад. Дигарон метавонанд танҳо бозичаи дидани бозичаҳо бошанд, то монеаҳое, Боварӣ ҳосил кунед, ки асои худро нигоҳ доштан ва дар шафати он хушбахт будан ва аз руи хоб хоб рафтан лозим аст .
Ҳайронӣ бо шарикон хушбахттар мегардад ва эҳтимол дур нест, ки роҳро давом диҳанд ё дигар бозиҳо инкишоф диҳанд. Ин роҳи беҳтаринест, ки пешгирӣ аз пешгирӣ аз пешпардохт мебошад. Бисёре аз чарогоҳ, ё хӯрок дар теппаи тиллоӣ аспи худро ба таври табиӣ табдил медиҳанд.
Ва, дар намуди савор ё ронанда машқ кардан мумкин аст.